群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木(mù)，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久遠(yuǎn)行。
手中各有(yǒu)携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请為(wèi)父老歌：艰难愧深情！
歌罢仰天叹，四座泪纵横。

　　这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致謝(xiè)的情景。通过父老们的话，反映出广大人民(mín)的生活。

　　“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有(yǒu)的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木(mù)，始闻扣柴荆”，起首四句，用(yòng)语简朴质实，将乡村特有(yǒu)的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文(wén)父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。

　　“父老四五人，问我久遠(yuǎn)行”，“父老”说明了家里只有(yǒu)老人，没有(yǒu)稍微年轻的人，这位后文(wén)父老感伤的话张本，同时為(wèi)下文(wén)的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有(yǒu)问候、慰问之义，同时在古代还有(yǒu)“馈赠”的进一步含义，于是又(yòu)出现“手中各有(yǒu)携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒為(wèi)赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但體(tǐ)现了父老乡亲的深情厚意。由于拿(ná)不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前線(xiàn)，由此體(tǐ)现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小(xiǎo)小(xiǎo)的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。

　　最后四句写诗人以歌作答(dá)，表示自己的感激之情。“请為(wèi)父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分(fēn)感动，為(wèi)表示自己的謝(xiè)意，诗人即兴作诗，以歌作答(dá)。“愧”字含义丰富，既有(yǒu)“惭愧”意，又(yòu)有(yǒu)“感激”、“感謝(xiè)”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分(fēn)更多(duō)一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可(kě)又(yòu)未能(néng)為(wèi)國(guó)家為(wèi)乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人長(cháng)歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作長(cháng)歌咏叹，这一声長(cháng)叹意味深長(cháng)，饱含无奈和痛楚，诗人对國(guó)事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能(néng)代表千千万万黎民(mín)苍生、爱國(guó)志(zhì)士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小(xiǎo)我”升华為(wèi)“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲國(guó)破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。

　　杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有(yǒu)高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有(yǒu)的生活经历，它具有(yǒu)普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分(fēn)社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有(yǒu)浓烈的“诗史”意味。

　　在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用(yòng)今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱國(guó)情怀，集中體(tǐ)现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一體(tǐ)，而且很(hěn)好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文(wén)字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用(yòng)诗人的亲身经历和體(tǐ)验反映出安史之乱的严重危害，具有(yǒu)高度的艺术概括力，體(tǐ)现了作者深厚的诗文(wén)功底。

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