好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物(wù)细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花(huā)重锦官城。

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用(yòng)一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用(yòng)来赞美那些做好事的人。如今用(yòng)“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用(yòng)得传神，简直把雨给写活了。春天是万物(wù)萌芽生長(cháng)的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很(hěn)“好”。

颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物(wù)”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物(wù)的。然而也有(yǒu)例外。有(yǒu)时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪(xuě)。有(yǒu)时候，它会伴随着狂风，下得很(hěn)凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物(wù)而不会“润物(wù)”，自然不会使人“喜”，也不可(kě)能(néng)得到“好”评。所以，光有(yǒu)首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物(wù)细无声。”这仍然用(yòng)的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有(yǒu)意“润物(wù)”，无意讨“好”。如果有(yǒu)意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有(yǒu)意“润物(wù)”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多(duō)下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物(wù)”就不很(hěn)彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小(xiǎo)路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有(yǒu)船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小(xiǎo)路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物(wù)就都得到润泽，发荣滋長(cháng)起来了。万物(wù)之一的花(huā)，最能(néng)代表春色的花(huā)，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花(huā)生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花(huā)的海洋。“红湿”“花(huā)重”等字词的运用(yòng)，充分(fēn)说明诗人體(tǐ)物(wù)细腻。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有(yǒu)露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物(wù)”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只為(wèi)“润物(wù)”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物(wù)细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分(fēn)生动。中唐诗人李约有(yǒu)一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物(wù)”的喜悦之情自然也是一种很(hěn)崇高的感情。

1、程千帆 等 唐诗鉴赏辞典 上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：522-523
2、蔡文(wén).品读《春夜喜雨》.甘肃教育报,2007,12 .