淮南子原文(wén)介绍
《淮南子》又(yòu)名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我國(guó)西汉时期创作的一部论文(wén)集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家學(xué)说中的精华部分(fēn)，对后世研究秦汉时期文(wén)化起到了不可(kě)替代的作用(yòng)。
淮南子章节目录
淮南子翻译赏析
“道”，覆盖天承载地，拓展至四面八方，高到不可(kě)触顶，深至无法测底，包裹着天地，无形中萌育万物(wù)。像泉水从源头处渤涌出来，开始时虚缓，慢慢地盈满，滚滚奔流，逐渐由浊变清。所以，它竖直起>…...
宇宙有(yǒu)一个开始的时候，有(yǒu)一个未曾“开始”的时候，更有(yǒu)一个尚未有(yǒu)那“未曾开始”的时候。宇宙存在着“有(yǒu)”，也存在着“无”，还有(yǒu)未曾产生“有(yǒu)”、“无”的东西，更有(yǒu)尚未有(yǒu)那“未曾产生‘有(yǒu)’>…...
天地还没有(yǒu)形成的时候，混混沌沌，无形无象，所以叫做太昭。道最初的状态是清虚空廓，清虚空廓演化出宇宙，宇宙产生出元气。这种元气是有(yǒu)一定的边涯和形态的，其中清明部分(fēn)飘逸扩散形成天，浊混>…...
大地所承载的范围，包括六合之间、四极之内。有(yǒu)太阳月亮照耀着它，星辰协调着它，四季治理(lǐ)着它，太岁制约着它。天地之间，有(yǒu)九州八极，整个大地上有(yǒu)九座大山(shān)，九处要塞，九个湖(hú)泽，加上风有(yǒu)八类>…...
孟春正月，招摇星指向十二辰的寅位，黄昏时参星位于正南方中天，黎明时尾星位于正南方中天。这个月的方位是东方，日干用(yòng)甲乙，旺盛的德泽在于属木(mù)。所属的动物(wù)是鳞龙。代表的音是角音，所属的律>…...
以前师旷不得已而為(wèi)晋平公演奏《白雪(xuě)》乐曲，神物(wù)玄鹤被感召而从天降临，狂风暴雨骤然发作，晋平公因此得了重病，晋國(guó)还因此大旱，赤地三年。同样，齐國(guó)一位贫贱的寡妇含冤呼告苍天，引起雷鸣電(diàn)>…...
上古还没有(yǒu)形成天地的时候，只有(yǒu)模糊不清的状态而无具體(tǐ)形状，这种状态是昏暗幽深、混沌不清，无法知道它的门道。那时有(yǒu)阴阳二神同时产生，一起营造天地；其深遠(yuǎn)得不知它的尽头，宽广得不知它的>…...
遠(yuǎn)古时代圣人治理(lǐ)天下，平和随顺事物(wù)本性、寂静无為(wèi)，保持它们的质性纯真而不加雕饰；他(tā)闲静而不浮躁，任凭事物(wù)自然发展而不以规矩去限制；他(tā)内在精神与道體(tǐ)相符，外在行為(wèi)与德行协调；他(tā)行為(wèi)举>…...
君主治理(lǐ)天下，应实施无為(wèi)而治，推行无须说教就能(néng)使人明白的原则。君主自身应清静而不浮躁，坚持自然法度而不动摇；以顺循事物(wù)固有(yǒu)特性的态度任用(yòng)下属，充分(fēn)发挥群臣百官的作用(yòng)，使他(tā)们各尽其责>…...
道高到没有(yǒu)顶点，深到没有(yǒu)底部；它比水准平，比墨绳直，比规圆，比矩方；它包容宇宙天地无内外之分(fēn)，混沌覆载万物(wù)没有(yǒu)阻碍。所以领悟“道”體(tǐ)的人能(néng)不哀不乐、不喜不怒，坐(zuò)时无思虑、睡时不做梦>…...