剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多(duō)年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可(kě)能(néng)，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民(mín)疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又(yòu)不禁悲从中来，无法压抑。可(kě)是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可(kě)以返回故乡了，人们将开始新(xīn)的生活，于是又(yòu)转悲為(wèi)喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理(lǐ)变化、复杂感情，如果用(yòng)散文(wén)的写法，必需很(hěn)多(duō)筆(bǐ)墨，而诗人只用(yòng)“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

　　颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有(yǒu)一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多(duō)年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又(yòu)不知从何说起。其实，无需说什么了，多(duō)年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

　　“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具體(tǐ)表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物(wù)，春天已经来临，在鸟语花(huā)香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

　　尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又(yòu)前后对偶，形成工整的地名对；而用(yòng)“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又(yòu)是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文(wén)势、音调，迅急有(yǒu)如闪電(diàn)，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有(yǒu)很(hěn)漫長(cháng)的距离，而一用(yòng)“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又(yòu)描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用(yòng)“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用(yòng)“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用(yòng)“向”，用(yòng)字高度准确。

　　全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极為(wèi)推崇此诗，浦起龙赞其為(wèi)杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。

　　此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有(yǒu)喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他(tā)人决不能(néng)道。”

1、程千帆 等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：542-544