冰鉴原文(wén)介绍
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冰鉴翻译赏析
已经鉴识神骨之后,应当进一步辨别刚柔。刚柔是五行生克的道理(lǐ),道家叫做"先天种子",不足的增补它 ,有(yǒu)余的消泄它,使之刚柔平衡,五行如谐,盈虚损益与人的命运相通,>…...
凡是观人形貌,观姿容以七尺躯體(tǐ)為(wèi)限度,看面貌则以两只眼睛来评断。人的胸腹手足,对应都和五行--即金、木(mù)、水、火、土相互关系,都有(yǒu)它们的某种属性和特征;人的耳目口鼻,都和四气--即春>…...
一个人的容貌是其骨骼状态的余韵,常常能(néng)够弥补骨骼的缺陷。情态是精神的流韵,常常能(néng)够弥补精神的不足。久久注目,要着重看人的精神;乍一放眼,则要首先看人的情态。凡属大家--如高官显宦、>…...
人们常说"须眉男子",这就是将须眉作為(wèi)男子的代名词。事实上也的确如此,因為(wèi)还没有(yǒu)见过既无胡须又(yòu)无眉毛的人而称為(wèi)是男子。人们还常说:"少年两道眉,临老一>…...
俗话说:"去掉稻谷的外壳,就是没有(yǒu)多(duō)大用(yòng)途的谷糠,但稻谷的精华--米,仍然存在着,不会因外壳磨损而丢失。"这个精华,用(yòng)在人身上,就是一个人的内在精神状态。俗话义>…...
人的声音,跟天地之间的阴阳五行之气一样,也有(yǒu)清浊之分(fēn),清者轻而上扬,浊者重而下坠。声音起始于丹田,在喉头发出声响,至舌头那里发生转化,在牙齿那里发生清浊之变,最后经由嘴唇发出去,这>…...
如果说面部象征并體(tǐ)现着人的大命,那么气色则象征并體(tǐ)现着人的小(xiǎo)运。大命是由先天生成的,但仍应该与后天遭遇保持均衡,小(xiǎo)运也应该一直保持顺利。所以如果光辉不能(néng)焕发出来,即使是珍珠和宝玉,>…...