列子原文(wén)介绍
列子，战國(guó)前期思想家，是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪公同时。其學(xué)本于黄帝老子，主张清静无為(wèi)。后汉班固《艺文(wén)志(zhì)》“道家”部分(fēn)录有(yǒu)《列子》八卷。《列子》又(yòu)名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文(wén)志(zhì)》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用(yòng)上看，可(kě)能(néng)是后人根据古代资料编著的。全书共载民(mín)间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有(yǒu)些颇富教育意义。
列子章节目录
列子翻译赏析
列子住在郑國(guó)圃田，四十年没有(yǒu)知道他(tā)的人。郑國(guó)的國(guó)君公卿大夫看待他(tā)，就像看待一般老百姓一样。郑國(guó)发生了饥荒，列于准备离开家到卫國(guó)去。他(tā)的學(xué)生说：“老师这次出门，不知道什么时候才能(néng)回来>…...
黄帝即天子位的第十五年，因天下百姓拥戴自己而十分(fēn)高兴，于是就保养身體(tǐ)，兴歌舞娱悦耳目，调美味温饱鼻口，然而却弄得肌肤枯焦，面色霉黑，头脑昏乱，心绪恍惚。又(yòu)过了十五年，因忧虑天下得不>…...
周穆王时，最西方的國(guó)家有(yǒu)个能(néng)幻化的人来到中國(guó)，他(tā)能(néng)进入水火之中，穿过金属岩石，能(néng)翻倒山(shān)河，移动城市，悬在空中不会坠落，碰到实物(wù)不被阻碍，千变万化，无穷无尽，既能(néng)改变事物(wù)的形状，又(yòu)能(néng)>…...
孔子在家中闲坐(zuò)着，子贡进来侍候，见他(tā)面带愁容。子贡不敢询问，出来告诉颜回。颜回便一面弹琴一面唱歌。孔子听到了琴声，果然把颜回叫了进去，问道：“你為(wèi)什么独自快乐？”颜回说：“老师為(wèi)什>…...
商(shāng)汤问夏革说：“古代最初有(yǒu)万物(wù)吗？”夏革说：“如果古代最初没有(yǒu)万物(wù)，现在哪来的万物(wù)？将来的人要说现在没有(yǒu)万物(wù)，可(kě)以吗？”商(shāng)汤又(yòu)问：“那么万物(wù)的产生没有(yǒu)先后之别吗？”夏革说：“万物(wù)的>…...
力量对命运说：“你的功劳怎么能(néng)和我相比呢(ne)？”命运说：“你对事物(wù)有(yǒu)什么功劳而要和我相比？”力量说：“長(cháng)寿与早夭，穷困与显达，尊重与下贱，贫苦与富裕，都是我的力量所能(néng)做到的。”命运说：>…...
杨朱到鲁國(guó)游览，住在孟氏家中。孟氏问他(tā)：“做人就是了，為(wèi)什么要名声呢(ne)？”杨朱回答(dá)说：“要以名声去发财。”孟氏又(yòu)问：“已经富了，為(wèi)什么还不停止呢(ne)？”杨朱说：“為(wèi)做官。”孟氏又(yòu)问：“已>…...
列子向壶丘子林學(xué)习。壶丘子林说：“你如果懂得怎样保持落后，就可(kě)以和你谈怎样保住自身了。”列子说：“希望能(néng)听你说说怎样保持落后。”壶丘子林说：“回头看看你的影子，就知道了。”列子回头>…...
【注释】 ①夏革——《释文(wén)》：“革音棘。夏棘字子棘，為(wèi)汤大夫。” ②纪——头绪。 ③有(yǒu)则有(yǒu)尽——陶鸿庆：“‘有(yǒu)则有(yǒu)尽，下‘有(yǒu)’字亦当作‘无’，“下文(wén)‘无极之外，复无无极，无尽之中，复无无尽’，即承此言。今本误作‘有(yǒu)尽’，则非其旨矣。” ④齐州——张湛注：“齐，中也。”齐州，犹中國(guó)。 ⑤实——验证。 ⑥营——《释文(wén)》：“今之柳城，古之营州，东行至海是也。” ⑦豳——音 bīn（宾），同“豳”，在今陕西旬邑西。>…...
1．hè；应和（和谐地跟着唱） 2．举例子 3．B 4．不能(néng)去掉。示例：如果去掉“相传”，就肯定《阳春》和《白雪(xuě)》是师旷所作，但到目前為(wèi)止还没有(yǒu)找到确凿的证据来证明。这个词體(tǐ)现了说明文(wén)语言的准确性。（意对即可(kě)） 5．善哉峨峨兮若泰山(shān)！善哉洋洋兮若江河！ 6．C，改正：详细介绍“高山(shān)流水”是為(wèi)了说明古人有(yǒu)着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。 7．知识一：了解了成语词典中有(yǒu)许多(duō)形容歌唱的词汇，许多(duō)成语里飞扬着歌声。 知识二：了解了成语里的歌声展现着我们祖國(guó)民(mín)族音乐五千年的文(wén)明底蕴和独特迷人的风采。 知识三：从歌唱的成语里可(kě)以知晓古人与音乐的美丽传说。 知识四：从歌唱的成语里能(néng)够证实祖先创造的民(mín)族音乐文(wén)化的博大而精深。（意对即可(kě)）>…...