六祖坛经原文(wén)介绍
《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能(néng)大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能(néng)说，弟(dì)子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有(yǒu)“大辽皇帝诏有(yǒu)司令义學(xué)沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语，似宋辽时期此书已入经录。现有(yǒu)明清诸藏本、房山(shān)石经本及流通本等。1976年日本影印《六祖坛经诸本集成》，汇集各种版本《坛经》十一种。
六祖坛经章节目录
「行由」
「般若」
「决疑」
「定慧」
「坐(zuò)禅」
「忏悔」
「机缘」
「顿渐」
「护法」
「付嘱」
六祖坛经翻译赏析
慧能(néng)辞别了五祖，拔脚往南走，走了两个月，来到大庾岭，后面有(yǒu)几百个人追来，想抢夺证法的袈裟和钵盂。其中一个僧人俗姓陈，名字叫惠明，出家前当过四品的将军，性格行為(wèi)粗暴，格外努力>…...
“善知识们，无相忏悔讲过了，再向各位善知识发四弘誓愿，大家要用(yòng)心听：自己心中的无数众生我要发誓超度，自己心中的无边烦恼我要发誓断绝，自己本性中的无尽法门我要发誓學(xué)习，自己本>…...
慧能(néng)后来到了曹溪，又(yòu)被恶人寻找追逐，于是躲到四会，与猎人為(wèi)伍以避难，一共过了十五年，经常随机给猎人们讲说佛法。猎人们常让我看守捕获猎物(wù)的网罟，我每见到活猎物(wù)误入网罟，就放走>…...
“什么叫圆满报身？就像一盏灯能(néng)够除去千年的黑暗，一点智慧能(néng)够消灭万年的愚昧。不要总是想以前的事，已经过去的就不能(néng)再得到了。要经常想以后的事，让每一个念头都圆满和融，通达明亮，这就能(néng)>…...
当时大师到了宝林寺，韶州的韦刺史和一些官僚属员进山(shān)登门拜访，把大师请出来，在韶州城的大梵寺讲堂中开讲，為(wèi)大众开佛缘讲说佛法。大师登台就座，下面有(yǒu)刺史和官僚属员三十多(duō)人，儒家>…...
慧能(néng)大师从黄梅县五祖弘忍处得到佛法真传后，回到韶州曹侯村，当地没有(yǒu)人知道他(tā)的来历真相。当时有(yǒu)一个儒士叫刘志(zhì)略，对大师十分(fēn)尊敬，礼遇周到。刘志(zhì)略有(yǒu)一个姑妈是尼姑，法名叫无尽藏，经常念>…...
第二天，韦使君前来请慧能(néng)继续说法。大师登坛就座，对大众说：大家让心灵清净，然后念颂：摩诃般耶输应梦若波罗蜜多(duō)。又(yòu)说：善知识们，菩提般若的智慧，世人本来自身都具有(yǒu)，只是由于心>…...
僧人法达，洪州人，七岁出家，经常念诵《法华经》。他(tā)来参拜慧能(néng)大师，叩头时头没有(yǒu)接触地面。大师责备他(tā)说：“行礼却头不点地，还不如不行礼。你心里面一定有(yǒu)什么东西。平时你修习什么>…...
我父亲祖籍范阳，被贬职流放到岭南，成了新(xīn)州的老百姓。我很(hěn)不幸，父亲早早去世，母亲年迈，带着我这个丧父孤儿迁来南海，生活艰辛贫苦匮乏，靠我打柴去市场卖度日。当时有(yǒu)个客户买柴，>…...
僧人智通，寿州安丰人。他(tā)开始看的是《楞伽经》，大约读了一千多(duō)遍，却没有(yǒu)理(lǐ)解“三身”和“四智”，因此拜见慧能(néng)大师，请求讲解经文(wén)妙谛。大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本>…...