北归至凤翔，墨制放往鄜州作。

皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。虽乏谏诤姿，恐君有(yǒu)遗失。
君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。乾坤含疮痍，忧虞何时毕。
靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。所遇多(duō)被伤，呻吟更流血。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。前登寒山(shān)重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今秋花(huā)，石戴古車(chē)辙。青云动高兴，幽事亦可(kě)悦。
山(shān)果多(duō)琐细，罗生杂橡栗。或红如丹砂，或黑如点漆。
雨露之所濡，甘苦齐结实。缅思桃源内，益叹身世拙。
坡陀望鄜畤，岩谷互出没。我行已水滨，我仆犹木(mù)末。
鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。夜深经战场，寒月照白骨。
潼关百万师，往者散何卒。遂令半秦民(mín)，残害為(wèi)异物(wù)。
况我堕胡尘，及归尽华发。经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪(xuě)。
见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小(xiǎo)女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在裋褐。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。
粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。
學(xué)母无不為(wèi)，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。
生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能(néng)即嗔喝(hē)。
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。新(xīn)归且慰意，生理(lǐ)焉能(néng)说。
至尊尚蒙尘，几日休练卒。仰观天色改，坐(zuò)觉祆气豁。
阴风西北来，惨澹随回鹘。其王愿助顺，其俗善驰突。
送兵五千人，驱马一万匹。此辈少為(wèi)贵，四方服勇决。
所用(yòng)皆鹰腾，破敌过箭疾。圣心颇虚伫，时议气欲夺。
伊洛指掌收，西京不足拔。官军请深入，蓄锐何俱发。
此举开青徐，旋瞻略恒碣。昊天积霜露，正气有(yǒu)肃杀。
祸转亡胡岁，势成擒胡月。胡命其能(néng)久，皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初，事与古先别。奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今國(guó)犹活。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。都人望翠华，佳气向金阙。
园陵固有(yǒu)神，扫洒数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达。

　　杜甫的这首長(cháng)篇叙事诗共有(yǒu)一百四十句，它像是用(yòng)诗歌體(tǐ)裁来写的陈情表，是他(tā)这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他(tā)探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，筆(bǐ)调朴实而深沉，充满忧國(guó)忧民(mín)的情思，怀抱中兴國(guó)家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民(mín)的情绪和愿望。

　　全诗分(fēn)五大段，按照“北征”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切國(guó)家形势和提出如何借用(yòng)回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山(shān)叛乱后的可(kě)喜变化和表达了他(tā)对國(guó)家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论國(guó)策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理(lǐ)成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用(yòng)这样的陈情表的构思，是出于他(tā)“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪體(tǐ)”的创作要求，更凝聚着他(tā)与國(guó)家、人民(mín)休戚与共的深厚感情。

　　“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山(shān)河破碎，深忧民(mín)生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他(tā)在苍茫暮色中踏上归途时，國(guó)家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他(tā)的本心也是相违的。因而他(tā)忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧國(guó)忧民(mín)，他(tā)沿途穿过田野，翻越山(shān)冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民(mín)遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他(tā)深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他(tā)虽然获得家室团聚的欢乐，却更體(tǐ)会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能(néng)忘怀被叛军拘留長(cháng)安的日子，而心里仍关切國(guó)家大事，考虑政策得失，急于為(wèi)君拾遗。可(kě)见贯穿全诗的主题思想便是忧虑國(guó)家前途、人民(mín)生活，而體(tǐ)现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧國(guó)忧民(mín)的封建士大夫。

　　“缅思桃源内，益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧國(guó)忧民(mín)主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他(tā)回家探亲，其实是厌弃他(tā)，冷落他(tā)。这是诗人心中有(yǒu)数的，但他(tā)无奈，有(yǒu)所怨望，而只能(néng)感慨。他(tā)痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在國(guó)家危难、人民(mín)伤亡的时刻，他(tā)竟能(néng)有(yǒu)闲专程探亲，有(yǒu)兴观赏秋色，有(yǒu)幸全家团聚。这一切都违反他(tā)爱國(guó)的志(zhì)节和爱民(mín)的情操，使他(tā)哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山(shān)间丛生的野果时，他(tā)不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他(tā)自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，體(tǐ)会到老妻和爱子对他(tā)的體(tǐ)贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他(tā)自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化為(wèi)生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日、爱怜家小(xiǎo)的平民(mín)当家人的形象，便生动地显现出来。

　　“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐國(guó)家的基础坚实，期望唐肃宗能(néng)够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他(tā)虽然正视國(guó)家战乱、人民(mín)伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小(xiǎo)过着饥寒的生活，但是他(tā)并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他(tā)受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心長(cháng)地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民(mín)爱國(guó)的意愿，歌颂了唐太宗奠定的國(guó)家基业，从而表明了对唐肃宗中兴國(guó)家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理(lǐ)想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有(yǒu)所美化，对唐肃宗有(yǒu)所不言，然而应当承认，诗人的爱國(guó)主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。

　　综上可(kě)见，这首長(cháng)篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧國(guó)忧民(mín)的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小(xiǎo)的平民(mín)当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱國(guó)志(zhì)士仁人述怀的長(cháng)歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志(zhì)，又(yòu)要明确表达思想倾向，因而主要用(yòng)赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，長(cháng)歌浩叹，然而谨严写实，指点有(yǒu)据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分(fēn)发挥了赋的長(cháng)处，具體(tǐ)表达了陈情表的内容。但是為(wèi)了更形象地表达思想感情，也由于有(yǒu)的思想感情不宜直接道破，诗中又(yòu)灵活地运用(yòng)了各种比兴方法，即使叙事具有(yǒu)形象，意味深長(cháng)，不致枯燥；又(yòu)使语言精炼，结构紧密，避免行文(wén)拖沓。例如诗人登上山(shān)冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山(shān)水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，含有(yǒu)感慨和寄托，读者自可(kě)意会。又(yòu)如诗人用(yòng)观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用(yòng)直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有(yǒu)區(qū)别了。因而诗人采用(yòng)以赋為(wèi)主、有(yǒu)比有(yǒu)兴的方法，恰可(kě)适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能(néng)和浑熟技巧，足以得心应手、运用(yòng)自如地用(yòng)诗歌體(tǐ)裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。

1、周啸天 等 唐诗鉴赏辞典 上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：458-465