却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
暮从碧山(shān)下，山(shān)月随人归。
傍晚从终南山(shān)上走下来，山(shān)月好像随着行人而归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
回望来时走的山(shān)间小(xiǎo)路，山(shān)林苍苍茫茫一片青翠。
相携及田家，童稚开荆扉。
遇斛斯山(shān)人相携到他(tā)家，孩童出来急忙打开柴门。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
走进竹林穿过幽静小(xiǎo)路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很(hěn)稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
我喝(hē)醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
参考资料：1、彭定求 等 全唐诗（上） 上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：417
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 ：河北人民(mín)出版社 ，1997 ：728-729
3、蘅塘退士 等 唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 北京 ：华文(wén)出版社 ，2009 ：3 s
暮从碧山(shān)下，山(shān)月随人归。
碧山(shān)：指终南山(shān)。下：下山(shān)。
却顾所来径，苍苍横翠微。
却顾：回头望。所来径：下山(shān)的小(xiǎo)路。苍苍：一说是指灰白色，但这里不宜作此解，而应解释苍為(wèi)苍翠、苍茫，苍苍叠用(yòng)是强调群山(shān)在暮色中的那种苍茫貌。翠微：青翠的山(shān)坡，此处指终南山(shān)。
相携(xié)及田家，童稚(zhì)开荆(jīng)扉(fēi)。
相携：下山(shān)时路遇斛斯山(shān)人，携手同去其家。及：到。田家：田野山(shān)村人家，此指斛斯山(shān)人家。荆扉：荆条编扎的柴门。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣：行人的衣服。
欢言得所憩(qì)，美酒聊共挥。
挥：举杯。
長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀。
松风：古乐府琴曲名，即《风入松曲》，此处也有(yǒu)歌声随风而入松林的意思。河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。河星：一作“星河”。
我醉君复乐，陶然共忘机。
陶然：欢乐的样子。忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。机：世俗的心机。
参考资料：1、彭定求 等 全唐诗（上） 上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：417
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 ：河北人民(mín)出版社 ，1997 ：728
暮从碧山(shān)下，山(shān)月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
中國(guó)的田园诗以晋末陶潜為(wèi)开山(shān)祖，他(tā)的诗，对后代影响很(hěn)大。李白这首田园诗，似也有(yǒu)陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
全诗以赋體(tǐ)——叙述题写成。诗以“暮”开首，為(wèi)“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，長(cháng)歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
此诗以田家、饮酒為(wèi)题材，很(hěn)受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧遠(yuǎn)人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山(shān)”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可(kě)见陶李两者风格迥异。
从诗的内容看，诗人是在月夜到長(cháng)安南面的终南山(shān)去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山(shān)下”，“暮”字挑起了第二句的“山(shān)月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又(yòu)逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山(shān)月随人归”，把月写得如此脉脉有(yǒu)情。月尚如此，人则可(kě)知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山(shān)的余情。这里虽未正面写山(shān)林暮景，却是情中有(yǒu)景。正是旖旎山(shān)色，使诗人迷恋不已。第四句又(yòu)是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山(shān)林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用(yòng)。“横”有(yǒu)笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山(shān)林美景。这四句，用(yòng)筆(bǐ)简炼而神色俱佳。诗人漫步山(shān)径，大概遇到了斛斯山(shān)人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山(shān)人的庭园居室，也為(wèi)遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声長(cháng)歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文(wén)的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬遠(yuǎn)。
这首诗以田家、饮酒為(wèi)题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又(yòu)有(yǒu)不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧遠(yuǎn)人村，依依墟里烟”、“道狭草(cǎo)木(mù)長(cháng)，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山(shān)”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又(yòu)那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有(yǒu)清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大為(wèi)掩抑收敛了。“長(cháng)歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可(kě)是一比起陶诗，意味还是有(yǒu)差别的。陶潜的“或有(yǒu)数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有(yǒu)酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可(kě)无不可(kě)的那种意味，就使人觉得李白挥酒長(cháng)歌仍有(yǒu)一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可(kě)以看到陶诗的影响，又(yòu)可(kě)以看到两位诗人风格的不同。
1、沈熙乾 等 唐诗鉴赏辞典 上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：322-323
