下终南山(shān)过斛斯山(shān)人宿置酒

 
作者: 唐代   李白
暮从碧山(shān)下,山(shān)月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。

暮从碧山(shān)下,山(shān)月随人归。
傍晚从终南山(shān)上走下来,山(shān)月好像随着行人而归。

却顾所来径,苍苍横翠微。
回望来时走的山(shān)间小(xiǎo)路,山(shān)林苍苍茫茫一片青翠。

相携及田家,童稚开荆扉。
遇斛斯山(shān)人相携到他(tā)家,孩童出来急忙打开柴门。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。
走进竹林穿过幽静小(xiǎo)路,青萝枝叶拂着行人衣裳。

欢言得所憩,美酒聊共挥。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很(hěn)稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。
我喝(hē)醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

参考资料:1、彭定求 等 全唐诗(上) 上海 :上海古籍出版社 ,1986 :417
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 :河北人民(mín)出版社 ,1997 :728-729
3、蘅塘退士 等 唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 北京 :华文(wén)出版社 ,2009 :3 s

暮从碧山(shān)下,山(shān)月随人归。
碧山(shān):指终南山(shān)。下:下山(shān)。

却顾所来径,苍苍横翠微。
却顾:回头望。所来径:下山(shān)的小(xiǎo)路。苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍為(wèi)苍翠、苍茫,苍苍叠用(yòng)是强调群山(shān)在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山(shān)坡,此处指终南山(shān)。

相携(xié)及田家,童稚(zhì)开荆(jīng)(fēi)
相携:下山(shān)时路遇斛斯山(shān)人,携手同去其家。及:到。田家:田野山(shān)村人家,此指斛斯山(shān)人家。荆扉:荆条编扎的柴门。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。
青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。

欢言得所憩(qì),美酒聊共挥。
挥:举杯。

長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀。
松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有(yǒu)歌声随风而入松林的意思。河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。

我醉君复乐,陶然共忘机。
陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。

参考资料:1、彭定求 等 全唐诗(上) 上海 :上海古籍出版社 ,1986 :417
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 :河北人民(mín)出版社 ,1997 :728

暮从碧山(shān)下,山(shān)月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。

  中國(guó)的田园诗以晋末陶潜為(wèi)开山(shān)祖,他(tā)的诗,对后代影响很(hěn)大。李白这首田园诗,似也有(yǒu)陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。

  全诗以赋體(tǐ)——叙述题写成。诗以“暮”开首,為(wèi)“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,長(cháng)歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。

  此诗以田家、饮酒為(wèi)题材,很(hěn)受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧遠(yuǎn)人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山(shān)”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可(kě)见陶李两者风格迥异。

  从诗的内容看,诗人是在月夜到長(cháng)安南面的终南山(shān)去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山(shān)下”,“暮”字挑起了第二句的“山(shān)月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又(yòu)逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山(shān)月随人归”,把月写得如此脉脉有(yǒu)情。月尚如此,人则可(kě)知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山(shān)的余情。这里虽未正面写山(shān)林暮景,却是情中有(yǒu)景。正是旖旎山(shān)色,使诗人迷恋不已。第四句又(yòu)是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山(shān)林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用(yòng)。“横”有(yǒu)笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山(shān)林美景。这四句,用(yòng)筆(bǐ)简炼而神色俱佳。诗人漫步山(shān)径,大概遇到了斛斯山(shān)人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山(shān)人的庭园居室,也為(wèi)遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声長(cháng)歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文(wén)的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬遠(yuǎn)。

  这首诗以田家、饮酒為(wèi)题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又(yòu)有(yǒu)不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧遠(yuǎn)人村,依依墟里烟”、“道狭草(cǎo)木(mù)長(cháng),夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山(shān)”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又(yòu)那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有(yǒu)清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大為(wèi)掩抑收敛了。“長(cháng)歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可(kě)是一比起陶诗,意味还是有(yǒu)差别的。陶潜的“或有(yǒu)数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有(yǒu)酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可(kě)无不可(kě)的那种意味,就使人觉得李白挥酒長(cháng)歌仍有(yǒu)一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可(kě)以看到陶诗的影响,又(yòu)可(kě)以看到两位诗人风格的不同。

1、沈熙乾 等 唐诗鉴赏辞典 上海 :上海辞书出版社 ,1983 :322-323

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(cóng)
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山(shān)(shān)
(xià)
山(shān)(shān)
(yuè)
(suí)
(rén)
(guī)
(què)
()
(suǒ)
(lái)
(jìng)
(cāng)
(cāng)
(héng)
(cuì)
(wēi)
(xiàng)
(xié)
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(tián)
(jiā)
(tóng)
(zhì)
(kāi)
(jīng)
(fēi)
绿()
(zhú)
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(yōu)
(jìng)
(qīng)
(luó)
()
(háng)
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(huān)
(yán)
()
(suǒ)
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(měi)
(jiǔ)
(liáo)
(gòng)
(huī)
長(cháng)(zhǎng)
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(yín)
(sōng)
(fēng)
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(gòng)
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傍晚从终南山(shān)上走下来,山(shān)月好像随着行人而归。回望来时走的山(shān)间小(xiǎo)路,山(shān)林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山(shān)人相携到他(tā)家,孩童出来急忙打开柴门。走进竹林穿过幽静小(xiǎo)路,青萝枝叶拂着行人衣裳。>查看全文(wén)

关于此诗的创作时间,有(yǒu)两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在長(cháng)安供奉翰林。李白一生中曾两入長(cháng)安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元>查看全文(wén)

《下终南山(shān)过斛斯山(shān)人宿置酒》作者

李白李白

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年时期,开始漫游全國(guó)各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴長(cháng)安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,長(cháng)期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他(tā)隐

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