古朗月行

 
作者: 唐代   李白
小(xiǎo)时不识月,呼作白玉盘。
又(yòu)疑瑶台镜,飞在青天端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。

小(xiǎo)时不识月,呼作白玉盘。
小(xiǎo)时候不认识月亮, 把它称為(wèi)白玉盘。

又(yòu)疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
又(yòu)怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

仙人垂两足,桂树何团团。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树為(wèi)什么長(cháng)得圆圆的?

白兔捣药成,问言与谁餐?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢(ne)?

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

羿昔落九乌,天人清且安。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

阴精此沦惑,去去不足观。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有(yǒu)什么可(kě)看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走开吧。

忧来其如何?凄怆摧心肝。
心怀忧虑啊又(yòu)何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

参考资料:1、裴 斐 李白诗歌赏析集 成都 :巴蜀书社 ,1988 :355-357
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 :河北人民(mín)出版社 ,1997 :146-147

小(xiǎo)时不识月,呼作白玉盘。
呼作:称為(wèi)。白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

又(yòu)疑瑶(yáo)台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。

仙人垂两足,桂树何团团。
仙人:传说驾月的車(chē)夫,叫舒望,又(yòu)名纤阿。团团:圆圆的样子。

白兔捣药成,问言与谁餐?
问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”。

(chán)(chú)蚀圆影,大明夜已残。
蟾蜍:古诗文(wén)常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有(yǒu)所指。圆影:指月亮。

羿(yì)昔落九乌,天人清且安。
羿:我國(guó)古代神话中射落九个太阳的英雄。天人:天上人间。

阴精此沦惑(huò),去去不足观。
阴精:指月。沦惑:沉沦迷惑。去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。

忧来其如何?凄怆摧心肝。
凄怆:悲愁伤感。

参考资料:1、裴 斐 李白诗歌赏析集 成都 :巴蜀书社 ,1988 :355-357
2、詹福瑞 等 李白诗全译 石家庄 :河北人民(mín)出版社 ,1997 :146-147

小(xiǎo)时不识月,呼作白玉盘。
又(yòu)疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。

这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。

李白有(yǒu)《古朗月行》 鲍照有(yǒu)《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用(yòng)这个题目,故称《古朗月行》,但没有(yǒu)因袭旧的内容。诗人运用(yòng)浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小(xiǎo)时不识月,呼作白玉盘。又(yòu)疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可(kě)爱,使人感到非常新(xīn)颖有(yǒu)趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又(yòu)写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有(yǒu)仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用(yòng)这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(cháng),月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是為(wèi)现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能(néng)有(yǒu)这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有(yǒu)什么可(kě)看的了,不如趁早走开吧。这是无可(kě)奈何的办法,心中的忧愤不仅没有(yǒu)解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把國(guó)家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能(néng)惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实為(wèi)幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分(fēn)深婉曲折。诗中一个又(yòu)一个新(xīn)颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文(wén)辞如行云流水,富有(yǒu)魅力,发人深思,體(tǐ)现出李白诗歌的雄奇奔放、清新(xīn)俊逸的风格。

1、裴 斐 李白诗歌赏析集 成都 :巴蜀书社 ,1988 :355-357
2、熊礼汇 李白诗 北京 :人民(mín)文(wén)學(xué)出版社 ,2005 :50-51
3、郑國(guó)铨 等 唐诗鉴赏辞典 上海 :上海辞书出版社 ,1983 :240-241

小(xiǎo)(xiǎo)
(shí)
()
(shí)
(yuè)
()
(zuò)
(bái)
()
(pán)
又(yòu)(yòu)
()
(yáo)
(tái)
(jìng)
(fēi)
(zài)
(qīng)
(tiān)
(duān)
(xiān)
(rén)
(chuí)
(liǎng)
()
(guì)
(shù)
()
(tuán)
(tuán)
(bái)
()
(dǎo)
(yào)
(chéng)
(wèn)
(yán)
()
(shuí)
(cān)
(chán)
(chú)
(shí)
(yuán)
(yǐng)
()
(míng)
()
()
(cán)
羿()
()
(luò)
(jiǔ)
()
(tiān)
(rén)
(qīng)
(qiě)
(ān)
(yīn)
(jīng)
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(lún)
(huò)
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(yōu)
(lái)
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(cuī)
(xīn)
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小(xiǎo)时候不认识月亮, 把它称為(wèi)白玉盘。又(yòu)怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树為(wèi)什么長(cháng)得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢(ne)?蟾蜍把圆月啃食得残>查看全文(wén)

这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。李白有(yǒu)《古朗月行》 鲍照有(yǒu)《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用(yòng)这个题目,故称《古朗月行》,但没有(yǒu)因袭旧的内容。诗人运用(yòng)浪漫主>查看全文(wén)

《古朗月行》作者

李白李白

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年时期,开始漫游全國(guó)各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴長(cháng)安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,長(cháng)期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他(tā)隐

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