江城如画里，山(shān)晚望晴空。(山(shān)晚 一作：晓)
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀謝(xiè)公。

　　謝(xiè)朓北楼是南齐诗人謝(xiè)朓任宣城太守时所建，又(yòu)名謝(xiè)公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山(shān)环水抱之中，陵阳山(shān)冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山(shān)色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。

　　一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了謝(xiè)公楼。岚光山(shān)影，景色十分(fēn)明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他(tā)登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山(shān)。”指的就是这种表现手法。

　　中间四句是具體(tǐ)的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山(shān)晚晴空”；四句是一个完整的统一體(tǐ)，而又(yòu)是有(yǒu)层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山(shān)，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因為(wèi)是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用(yòng)“明镜”来形容，用(yòng)语十分(fēn)恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文(wén)帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条長(cháng)長(cháng)的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山(shān)瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用(yòng)比拟的手法来塑造形象，同样用(yòng)一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有(yǒu)异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用(yòng)彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，筆(bǐ)致的活泼空灵，则同样十分(fēn)高明。

　　秋天的傍晚，原野是静寂的，山(shān)冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他(tā)的视野里，他(tā)的观察是深刻的，细致的；而他(tā)的描写又(yòu)是毫不粘滞的。他(tā)站得高，望得遠(yuǎn)，抓住了一刹那间的感受，用(yòng)极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他(tā)不仅写出秋景，而且写出了秋意。他(tā)在高度概括之中，用(yòng)筆(bǐ)丝丝入扣。

　　结尾两句，从表面看来很(hěn)简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是謝(xiè)朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀謝(xiè)公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀謝(xiè)公”的心情没有(yǒu)谁能(néng)够理(lǐ)解。这就不是一般的怀古了。

　　客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可(kě)以想象的。宣城是他(tā)旧游之地，此时他(tā)又(yòu)重来这里。一到宣城，他(tā)就会怀念到謝(xiè)朓，这不仅因為(wèi)謝(xiè)朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因為(wèi)謝(xiè)朓对宣城有(yǒu)着和诗人相同的情感。当李白独自在謝(xiè)朓楼上临风眺望的时候，面对着謝(xiè)朓所吟赏的山(shān)川，缅怀他(tā)平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他(tā)们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他(tā)政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因為(wèi)政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山(shān)水，尚友古人；他(tā)当时复杂的情怀，很(hěn)难有(yǒu)人能(néng)理(lǐ)解。

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