永巷長(cháng)年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多(duō)。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
永巷長(cháng)年怨罗绮，离情终日思风波。
幽闭在永巷中哀怨的宫妃，長(cháng)年累月地泪湿绮罗；闺中独居的思妇思念游子，整日担心江上的风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多(duō)。
湘江边的竹子上，斑驳的啼痕也应无数，岘首山(shān)的石碑前，感怀的涕泪流下几多(duō)？
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外；项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
啊，当我在清晨时，来到灞水桥边看到，青袍寒士相送达官贵人，才知道，这一切都算不了什么。
参考资料：1、陈永正李商(shāng)隐诗选译成都：巴蜀书社，1991：100-102
永巷長(cháng)年怨罗绮(qǐ)，离情终日思风波。
终日：整天。风波：风浪。
湘江竹上痕无限，岘(xiàn)首碑前洒几多(duō)。
湘江竹痕：指斑竹故事。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
人去紫台：紫台，即紫宫、宫阙。此用(yòng)王昭君故事。
朝来灞(bà)水桥边问，未抵青袍送玉珂(kē)。
灞水桥：灞水是渭河支流，源出蓝田县东秦岭北麓，流经長(cháng)安东，入渭河。灞桥在長(cháng)安市东灞水上，是出入長(cháng)安的要路之一，唐人常以此為(wèi)饯行之地。青袍：青袍寒士。玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物(wù)，此代指达官贵人。此言寒士送贵胄，寒士自然很(hěn)难堪。
参考资料：1、陈永正李商(shāng)隐诗选译成都：巴蜀书社，1991：100-102
永巷長(cháng)年怨罗绮，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多(duō)。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
此诗以泪為(wèi)主题，专言人世悲伤洒泪之事，八句言七事，前六句分(fēn)别言：失宠、忆遠(yuǎn)、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故，七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。“未抵”二字乃全诗关键，意谓前六句所述古之伤心泪，皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。
前六句所写之事看似情况都不同，但有(yǒu)一个共同点，就是都含有(yǒu)诗题的一个“泪”字。首句長(cháng)门宫怨之泪，次句黯然送别之泪，三句自伤孀独之泪，四句有(yǒu)怀睛德之泪，五句身陷异域之泪，六句國(guó)破强兵之泪。程梦星说：“泪至于此，可(kě)谓尽矣，极矣，无以加矣。然而坎坷失职之伤心，较之更有(yǒu)甚焉。故欲问灞水桥边，凡落拓青袍者饯送显达，其刺心刺骨之泪，竟非以上六等之泪所可(kě)抵敌也。”陈永正《李商(shāng)隐诗选》（三联书店(diàn)香港分(fēn)店(diàn)出版）云：“末两句点出全诗主题。作者把身世之感融进诗中，表现地位低微的读书人的精神痛苦。义山(shān)是个卑官，经常要送迎贵客，……此外对令狐綯低声下气，恳切陈情，还是被冷遇，被排斥。这种强烈的屈辱感，好比牙齿被打折了，还得和血吞在肚里，不能(néng)作声。……前六句是正面咏泪，用(yòng)了六个有(yǒu)关泪的伤心典故，以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪，那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊！”此诗可(kě)谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。
李商(shāng)隐诗用(yòng)典较多(duō)，此诗可(kě)谓代表之一。北宋前期诗坛有(yǒu)“西昆體(tǐ)”，刻意學(xué)李商(shāng)隐，其代表人物(wù)杨亿、钱惟演、刘筠曾专效此《泪》诗，各作《泪》二首，句句尽用(yòng)前代感伤涕泣之典故。
1、王思宇 等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：1209-1210
