云母屏风烛影深，長(cháng)河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有(yǒu)人以為(wèi)歌咏意中人的私奔，有(yǒu)人以為(wèi)是直接歌咏主人公处境孤寂，有(yǒu)人以為(wèi)是借咏嫦娥另外有(yǒu)所寄托，有(yǒu)人以為(wèi)是歌咏女子學(xué)道求仙，有(yǒu)人以為(wèi)应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理(lǐ)。语言含蕴，情调感伤。

　　前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在長(cháng)夜独坐(zuò)中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可(kě)以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“長(cháng)河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又(yòu)度过了一个不眠之夜。尽管这里没有(yǒu)对主人公的心理(lǐ)作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可(kě)以触摸到。

　　在寂寥的長(cháng)夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因為(wèi)偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有(yǒu)前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理(lǐ)。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情體(tǐ)贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

　　至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又(yòu)以“窃药”喻指女子學(xué)道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成為(wèi)风气，入道后方體(tǐ)验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。

　　但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有(yǒu)更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又(yòu)自伤，既不甘变心从俗，又(yòu)难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理(lǐ)，在这里被诗人用(yòng)精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有(yǒu)浓重伤感的美，在旧时代的清高文(wén)士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

　　孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又(yòu)境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一體(tǐ)的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商(shāng)隐的特長(cháng)。

1、刘學(xué)锴 等 唐诗鉴赏辞典 上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：1215-1216