世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新(xīn)凉)
酒贱常愁客少，月明多(duō)被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

诗词联想
　　提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日為(wèi)背景，抒写了遠(yuǎn)贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又(yòu)在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可(kě)以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。

诗句赏析
　　词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或為(wèi)往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有(yǒu)不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。

　　“世事一场大梦”中的“世事”既可(kě)以指具體(tǐ)的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可(kě)以理(lǐ)解為(wèi)苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪(xuě)后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可(kě)执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具體(tǐ)的万事万物(wù)，使自己内心趋于平衡。“人生几度新(xīn)凉”，用(yòng)“新(xīn)凉”指又(yòu)一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新(xīn)”，可(kě)见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有(yǒu)限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新(xīn)凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用(yòng)一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度新(xīn)凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠遠(yuǎn)。开头两句词遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具體(tǐ)的事实，表达他(tā)对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。

　　“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的長(cháng)廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可(kě)以感觉到阵阵寒意袭来。

　　过片两句，更可(kě)见牢骚。“酒贱常愁客少，月明多(duō)被云妨。”“酒贱”是因為(wèi)“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小(xiǎo)人当道，君子遭谗。苏轼遠(yuǎn)贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多(duō)，而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与故人交往，这里的“客少”应是指当时的实际情况。在这静寂的夜里，在这皓月当空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。有(yǒu)人认為(wèi)“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词”，可(kě)见“月明多(duō)被云妨”一句写的是眼前实景，是自然现象，但似乎还有(yǒu)更深的内涵，是在借自然之景抒写他(tā)对社会环境的认识。这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪，“云妨”比喻小(xiǎo)人当道，欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者為(wèi)自己忠而被谤，谪居偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷，而此情此景，唯有(yǒu)对月把孤盏聊以解忧愁了。

　　“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作為(wèi)背景，以虚筆(bǐ)中的乐景写哀情，使哀情為(wèi)之更哀。“北望”点出了作词的主旨。“北望”的含义，历代论者有(yǒu)所争议，《古今词话》认為(wèi)苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心，末句可(kě)见矣”，而胡仔认為(wèi)是“兄弟(dì)之情见于句意之间矣”。据记载这首词下原有(yǒu)注释“寄子由”，可(kě)见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟(dì)苏辙的。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟(dì)之情，忧國(guó)之心，身世之感，或许交织在一起，作為(wèi)欣赏者，也不妨抛开考证，作宽泛理(lǐ)解。苏轼晚年饱受政治打击，他(tā)多(duō)以佛、道思想来超然物(wù)外，以消解现实的苦闷，但此词笼罩着一层悲凉的气氛，可(kě)见苏轼始终没能(néng)摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时，唯一可(kě)以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟(dì)一诉衷肠，无奈遠(yuǎn)贬黄州的他(tā)只能(néng)在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能(néng)与之相聚，明天却又(yòu)要面临现实中太多(duō)的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更為(wèi)深沉的悲凉之中。

特点
　　整首词突出了一个“凉”字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，表达了他(tā)对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有(yǒu)》，在那首词中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”，后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。两词相得益彰，情韵悠遠(yuǎn)，表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以及对人世真情的深深眷恋。

总结
　　苏轼这首词也寄寓了一定的哲理(lǐ)意味。但这种哲理(lǐ)意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的長(cháng)廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋，读者并不感觉到说理(lǐ)、议论的空洞与枯燥，而是為(wèi)词中深沉的情感所打动，然后體(tǐ)验出作者蕴含于词中的哲理(lǐ)趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，可(kě)以看出苏轼的词风也有(yǒu)悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能(néng)忘怀。

1、吴慧娟 等 唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） 上海 ：上海辞书出版社 ，1988 ：628-629