竹里馆

 
作者: 唐代   王维

独坐(zuò)幽篁里,弹琴复長(cháng)啸。

深林人不知,明月来相照。

独坐(zuò)幽篁里,弹琴复長(cháng)啸。
独自闲坐(zuò)幽静竹林,时而弹琴时而長(cháng)啸。

深林人不知,明月来相照。
密林之中何人知晓我在这里?只有(yǒu)一轮明月静静与我相伴。

参考资料:1、蘅塘退士 等唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首北京:华文(wén)出版社,2009:54

独坐(zuò)幽篁(huáng)里,弹琴复長(cháng)啸(xiào)
幽篁:幽深的竹林。啸:嘬口发出長(cháng)而清脆的声音,类似于打口哨。

深林人不知,明月来相照。
深林:指“幽篁”。相照:与“独坐(zuò)”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有(yǒu)明月似解人意,偏来相照。長(cháng)啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用(yòng)来抒发感情。魏晋名士称吹口哨為(wèi)啸。

参考资料:1、蘅塘退士 等唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首北京:华文(wén)出版社,2009:54

独坐(zuò)幽篁里,弹琴复長(cháng)啸。
深林人不知,明月来相照。

  此诗收录于《王右丞集笺注》,為(wèi)《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山(shān)林幽居情趣,属闲情偶寄。

  这首小(xiǎo)诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很(hěn)难说哪一句是警策。且诗的用(yòng)字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐(zuò)、弹琴、長(cháng)啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的筆(bǐ)调,描绘出清新(xīn)诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景為(wèi)一體(tǐ),蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成為(wèi)千古佳品。以弹琴長(cháng)啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手筆(bǐ)。

  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐(zuò)在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又(yòu)发出長(cháng)長(cháng)的啸声。其实,不论“弹琴”还是“長(cháng)啸”,都體(tǐ)现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不為(wèi)此感到孤独,因為(wèi)那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用(yòng)了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新(xīn)颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲遠(yuǎn),仿佛诗人的心境与自然的景致全部融為(wèi)一體(tǐ)了。

  诗中写到景物(wù),只用(yòng)六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用(yòng)一个“明”字来形容其皎洁,并无新(xīn)意巧思可(kě)言,是人人惯用(yòng)的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小(xiǎo)园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物(wù),没有(yǒu)费什么气力去刻画和涂饰。

  诗中写人物(wù)活动,也只用(yòng)六个字组成三个词,就是:“独坐(zuò)、弹琴、長(cháng)啸”。对人物(wù),既没有(yǒu)描绘其弹奏舒啸之状,也没有(yǒu)表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有(yǒu)花(huā)任何筆(bǐ)墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用(yòng)字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作為(wèi)王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然為(wèi)之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整體(tǐ)见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴長(cháng)啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融為(wèi)一體(tǐ)的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡為(wèi)特征的风格美又(yòu)与它的意境美起了相辅相成的作用(yòng)。

  可(kě)以想见,诗的意境的形成,全赖人物(wù)心性和所写景物(wù)的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物(wù)会、情与景合之际,就可(kě)以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信筆(bǐ)所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与長(cháng)啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互為(wèi)表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有(yǒu)其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又(yòu)写了弹琴、長(cháng)啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有(yǒu)对照之妙,也起了点破暗夜的作用(yòng)。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又(yòu)是有(yǒu)匠心运用(yòng)其间的。

参考资料:

1、陈邦炎 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:179-181

()
坐(zuò)(zuò)
(yōu)
(huáng)
()
(dàn)
(qín)
()
長(cháng)(zhǎng)
(xiào)
(。 )
(shēn)
(lín)
(rén)
()
(zhī)
(míng)
(yuè)
(lái)
(xiàng)
(zhào)
提示:拼音為(wèi)程序生成,因此多(duō)音字的拼音可(kě)能(néng)不准确。

独自坐(zuò)在幽深的竹林里,一边弹琴一边吹口哨。深林中没有(yǒu)人与我作伴,只有(yǒu)天上的明月来相照。注释⑴此诗选自《王右丞集笺注》為(wèi)《辋川集》二十首中的第十七首。竹里馆:辋川别墅胜景之一,房>查看全文(wén)

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,描绘了诗人月下独坐(zuò)、弹琴長(cháng)啸的悠闲生活。这首小(xiǎo)诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很(hěn)难说哪一句是警策。且>查看全文(wén)

《竹里馆》作者

王维王维

王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山(shān)西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬為(wèi)济州(在今山(shān)东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔為(wèi)右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又(yòu)被派往湖(hú)北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王维在终南山(shān)和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七

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