王维的资料
王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山(shān)西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬為(wèi)济州（在今山(shān)东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔為(wèi)右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又(yòu)被派往湖(hú)北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山(shān)和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷長(cháng)安的安禄山(shān)叛军所俘，他(tā)服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山(shān)「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山(shān)，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有(yǒu)功的胞弟(dì)王缙极力营救，仅降职為(wèi)太子中允，后来又(yòu)升迁為(wèi)尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山(shān)咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相為(wèi)界分(fēn)為(wèi)前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有(yǒu)明显的进步政治倾向，在一定程度上體(tǐ)现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多(duō)是描山(shān)摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅長(cháng)书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有(yǒu)独特的造诣，被苏轼誉之為(wèi)：「味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。」有(yǒu)《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山(shān)西祁县）人。工书画，与弟(dì)缙俱有(yǒu)俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐(zuò)累為(wèi)济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，為(wèi)给事中，安禄山(shān)陷两都，维為(wèi)贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山(shān)宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山(shān)水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年長(cháng)斋禅诵。一日，忽索筆(bǐ)作书数纸，别弟(dì)缙及平生亲故，舍筆(bǐ)而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐(zuò)闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文(wén)四卷，表上之。敕答(dá)云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，長(cháng)揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新(xīn)理(lǐ)惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有(yǒu)画，画中有(yǒu)诗也。有(yǒu)《王右丞集》。
王维生平
王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又(yòu)被称為(wèi)“诗佛”。公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。开元九年(721年)，中进士，…
王维诗歌评述
分(fēn)类 1.山(shān)水田园诗 王维的大多(duō)数诗都是山(shān)水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用(yòng)五律和五绝的形式，篇幅短小(xiǎo)，语言精美，音节较為(wèi)舒…
王维绘画成就
王维不但有(yǒu)卓越的文(wén)學(xué)才能(néng)，而且是出色的画家，还擅長(cháng)音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和長(cháng)期山(shān)林生活的经历，使他(tā)对自然美具有(yǒu)敏锐独特而细致入微的感受，因而他(tā)筆(bǐ)下的山(shān)水景物(wù)特别富有(yǒu)神…
王维评价
世有(yǒu)“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维為(wèi)诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的…
王维墓地
据《蓝田县志(zhì)》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山(shān)下的辋川河岸，原墓地约13.3亩。现被压在向阳公司14号厂房下。《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使…