去年战，桑干源，今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山(shān)雪(xuě)中草(cǎo)。
万里長(cháng)征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮為(wèi)耕作，古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处，汉家还有(yǒu)烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草(cǎo)莽，将军空尔為(wèi)。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用(yòng)之。

　　这首诗用(yòng)的是汉代乐府诗的题目，有(yǒu)意學(xué)习乐府诗的传统，但比汉代那首《战城南》写得更形象，更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山(shān)”都是边疆地名。整首诗大體(tǐ)可(kě)分(fēn)為(wèi)三段和一个结语。

　　第一段共八句，先从征伐的频繁和广遠(yuǎn)方面落筆(bǐ)。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有(yǒu)力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广遠(yuǎn)。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用(yòng)其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山(shān)草(cǎo)中牧马，其征行之广遠(yuǎn)自见。由战伐频繁进至征行广遠(yuǎn)，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的筆(bǐ)墨。“万里”二句是此段的结语。“万里長(cháng)征战”，是征伐频繁和广遠(yuǎn)的总括，“三军尽衰老”是長(cháng)年遠(yuǎn)征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有(yǒu)了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有(yǒu)一点矫情的喧呶叫嚣之感。

　　“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作為(wèi)喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文(wén)熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能(néng)是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很(hěn)自然地引出“秦家”二句。秦筑長(cháng)城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有(yǒu)深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成為(wèi)诗中警策之句。没有(yǒu)正确的政策，争斗便不可(kě)能(néng)停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实為(wèi)背景的。

　　“野战”以下六句為(wèi)第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物(wù)在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又(yòu)加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有(yǒu)夸张色彩的浓重的筆(bǐ)墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能(néng)一无所获。

　　《六韬》说：“圣人号兵為(wèi)凶器，不得已而用(yòng)之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理(lǐ)语的范围，而非形象的描写。运用(yòng)不当，易生抽象之弊。这里不同。有(yǒu)了前三段的具體(tǐ)描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有(yǒu)画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有(yǒu)人怀疑这一句是批注语误入正文(wén)，可(kě)备一说，实际未必然。

　　这是一首叙事诗，却带有(yǒu)浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有(yǒu)鲜明的节奏感，有(yǒu)“一唱三叹”之妙。

　　汉《战城南》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很(hěn)大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又(yòu)以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变為(wèi)逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可(kě)食，為(wèi)我谓乌，且為(wèi)客豪，野死谅不葬，腐肉安能(néng)去子逃”，此诗锤炼為(wèi)两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有(yǒu)歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。

1、孙静 等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：223-225