水龙吟·次韵章质夫杨花(huā)词

 
作者: 清代   苏轼


似花(huā)还似非花(huā),也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有(yǒu)思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又(yòu)还被莺呼起。
不恨此花(huā)飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分(fēn),二分(fēn)尘土,一分(fēn)流水。细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪。

似花(huā)还似非花(huā),也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有(yǒu)思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又(yòu)还被、莺呼起。
非常像花(huā)又(yòu)好像不是花(huā),无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又(yòu)是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又(yòu)紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又(yòu)被黄莺儿无情叫起。

不恨此花(huā)飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分(fēn),二分(fēn)尘土,一分(fēn)流水。细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪。
不恨这种花(huā)儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花(huā)遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分(fēn)三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花(huā)啊,是那离人晶莹的眼泪啊。

参考资料:

1、周汝昌 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:597-6002、蘅塘退士 等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文(wén)出版社,2009:210

似花(huā)还似非花(huā),也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有(yǒu)思。萦(yíng)损柔肠,困酣(hān)娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又(yòu)还被、莺呼起。
从教:任凭。无情有(yǒu)思:言杨花(huā)看似无情,却自有(yǒu)它的愁思。思:心绪,情思。萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细長(cháng)柔软,故以柔肠為(wèi)喻。困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶為(wèi)柳眼。

不恨此花(huā)飞尽,恨西园、落红难缀(zhuì)。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分(fēn),二分(fēn)尘土,一分(fēn)流水。细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪。
落红:落花(huā)。缀:连结。春色:代指杨花(huā)。

参考资料:1、周汝昌 等唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋)上海:上海辞书出版社,1988:597-600
2、蘅塘退士 等唐诗三百首·宋词三百首·元曲三

似花(huā)还似非花(huā),也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有(yǒu)思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又(yòu)还被、莺呼起。
不恨此花(huā)飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分(fēn),二分(fēn)尘土,一分(fēn)流水。细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪。

  苏词向以豪放著称,但也有(yǒu)婉约之作,这首《水龙吟》即為(wèi)其中之一。它藉暮春之际“抛家傍路”的杨花(huā),化“无情”之花(huā)為(wèi)“有(yǒu)思”之人,“直是言情,非复赋物(wù)”,幽怨缠绵而又(yòu)空灵飞动地抒写了带有(yǒu)普遍性的离愁。篇末“细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪,”实為(wèi)显志(zhì)之筆(bǐ),千百年来為(wèi)人们反复吟诵、玩味,堪称神来之筆(bǐ)。

  上阕首句“似花(huā)还似非花(huā)”出手不凡,耐人寻味。它既咏物(wù)象,又(yòu)写人言情,准确地把握住了杨花(huā)那“似花(huā)非花(huā)”的独特“风流标格”:说它“非花(huā)”,它却名為(wèi)“杨花(huā)”,与百花(huā)同开同落,共同装点春光,送走春色;说它“似花(huā)”,它色淡无香,形态细小(xiǎo),隐身枝头,从不為(wèi)人注目爱怜。

  次句承以“也无人惜从教坠”。一个“坠”字,赋杨花(huā)之飘落;一个“惜”字,有(yǒu)浓郁的感情色彩。“无人惜”,是说天下惜花(huā)者虽多(duō),惜杨花(huā)者却少。此处用(yòng)反衬法暗蕴缕缕怜惜杨花(huā)的情意,并為(wèi)下片雨后觅踪伏筆(bǐ)。

  “抛家傍路,思量却是,无情有(yǒu)思”三句承上“坠”字写杨花(huā)离枝坠地、飘落无归情状。不说“离枝”,而言“抛家”,貌似“无情”,犹如韩愈所谓“杨花(huā)榆荚无才思,惟解漫天作雪(xuě)飞”(《晚春》),实则“有(yǒu)思”,一似杜甫所称“落絮游丝亦有(yǒu)情”(《白丝行》)。咏物(wù)至此,已见拟人端倪,亦為(wèi)下文(wén)花(huā)人合一张本。

  “萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭”,这三句由杨花(huā)写到柳树,又(yòu)以柳树喻指思妇、离人,可(kě)谓咏物(wù)而不滞于物(wù),匠心独具,想象奇特。
以下“梦随”数句化用(yòng)唐人金昌绪《春怨》诗意,借杨花(huā)之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人春梦,咏物(wù)生动真切,言情缠绵哀怨,可(kě)谓缘物(wù)生情,以情映物(wù),情景交融,轻灵飞动。

  下阕开头“不恨此花(huā)飞尽,恨西园、落红难缀”,作者在这里以落红陪衬杨花(huā),曲筆(bǐ)传情地抒发了对于杨花(huā)的怜惜。继之由“晓来雨过”而问询杨花(huā)遗踪,进一步烘托出离人的春恨。“一池萍碎”即是回答(dá)“遗踪何在”的问题。

  以下“春色三分(fēn),二分(fēn)尘土,一分(fēn)流水”,这是一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法。这里,数字的妙用(yòng)传达出作者的一番惜花(huā)伤春之情。至此,杨花(huā)的最终归宿,和词人的满腔惜春之情水乳交融,将咏物(wù)抒情的题旨推向高潮。篇末“细看来,不是杨花(huā),点点是离人泪”一句,总收上文(wén),既干净利索,又(yòu)余味无穷。它由眼前的流水,联想到思妇的泪水;又(yòu)由思妇的点点泪珠,映带出空中的纷纷杨花(huā),可(kě)谓虚中有(yǒu)实,实中见虚,虚实相间,妙趣横生。这一情景交融的神来之筆(bǐ),与上阕首句“似花(huā)还似非花(huā)”相呼应,画龙点睛地概括、烘托出全词的主旨,达成余音袅袅的效果。

参考资料:

1、周汝昌 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:597-600

()
花(huā)(huā)
(hái)
()
(fēi)
花(huā)(huā)
()
()
(rén)
()
(cóng)
(jiāo)
(zhuì)
(pāo)
(jiā)
(bàng)
()
()
(liàng)
(què)
(shì)
()
(qíng)
有(yǒu)(yǒu)
()
(yíng)
(sǔn)
(róu)
(cháng)
(kùn)
(hān)
(jiāo)
(yǎn)
()
(kāi)
(hái)
()
(mèng)
(suí)
(fēng)
(wàn)
()
(xún)
(láng)
()
(chù)
又(yòu)(yòu)
(hái)
(bèi)
(yīng)
()
()
()
(hèn)
()
花(huā)(huā)
(fēi)
(jìn)
(hèn)
西()
(yuán)
(luò)
(hóng)
(nán)
(zhuì)
(xiǎo)
(lái)
()
(guò)
()
(zōng)
()
(zài)
()
(chí)
(píng)
(suì)
(chūn)
()
(sān)
分(fēn)(fèn)
(èr)
分(fēn)(fèn)
(chén)
()
()
分(fēn)(fèn)
(liú)
(shuǐ)
()
(kàn)
(lái)
()
(shì)
(yáng)
花(huā)(huā)
(diǎn)
(diǎn)
(shì)
()
(rén)
(lèi)
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杨花(huā)像花(huā),又(yòu)好像不是花(huā),也没有(yǒu)人怜惜,任由它飘坠。离开了树枝,飘荡在路旁,看起来是无情物(wù),细想却荡漾着情思。它被愁思萦绕,伤了百折柔肠,困顿朦胧的娇眼,刚要睁开又(yòu)想闭。正像那思>查看全文(wén)

似花(huā)还似非花(huā),也无人惜从教坠苏轼的这首词题為(wèi)“咏杨花(huā)”,而章质夫词则為(wèi)咏“柳花(huā)”,二者看起来相互抵牾,实则不然。隋炀帝开凿运河,命人在河边广种柳树,并御赐姓杨,故后来便称柳树為(wèi)“杨>查看全文(wén)

这是一首非常有(yǒu)名的咏物(wù)词。章质夫,福建蒲城人,是苏轼的同僚和好友。他(tā)作有(yǒu)咏杨花(huā)的《水龙吟》,苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答(dá)和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。>查看全文(wén)

这首词是苏轼婉约词中的经典之作。词家一向以咏物(wù)為(wèi)难,张炎《词源》曰:“诗难于咏物(wù),词為(wèi)尤难。體(tǐ)认稍真,则拘而不畅;模写差遠(yuǎn),则晦而不明。要须收纵联密,用(yòng)事合题。一段意思,全在结句,>查看全文(wén)

《水龙吟·次韵章质夫杨花(huā)词》作者

苏轼苏轼

苏轼(1037─1101)宋代文(wén)學(xué)家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(shān)(今属四川)人。出身于有(yǒu)文(wén)化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵長(cháng)于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟(dì)苏辙同科(kē)进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科(kē)第三等,被任命為(wèi)大理(lǐ)评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝

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