吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有(yǒu)孤舟。
戎马关山(shān)北,凭轩涕泗流。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
很(hěn)早听过闻名遐迩的洞庭湖(hú),今日有(yǒu)幸登上湖(hú)边的岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
大湖(hú)浩瀚像把吴楚东南隔开,天地像在湖(hú)面日夜荡漾漂浮。
亲朋无一字,老病有(yǒu)孤舟。
漂泊江湖(hú)亲朋故旧不寄一字,年老體(tǐ)弱生活在这一叶孤舟。
戎马关山(shān)北,凭轩涕泗流。
关山(shān)以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家國(guó)涕泪交流。
参考资料:1、李渗 杜甫诗集选 武汉 :長(cháng)江出版社 ,2009 :128-129
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
洞庭水:即洞庭湖(hú),在今湖(hú)南北部,長(cháng)江南岸,是中國(guó)第二淡水湖(hú)。岳阳楼:即岳阳城西门楼,在湖(hú)南省岳阳市,下临洞庭湖(hú),為(wèi)游览胜地。
吴楚东南坼(chè),乾坤日夜浮。
吴楚句:吴楚两地在我國(guó)东南。坼:分(fēn)裂。乾坤:指日、月。浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖(hú)上。
亲朋无一字,老病有(yǒu)孤舟。
无一字:音讯全无。 字:这里指书信。老病:杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有(yǒu)孤舟:唯有(yǒu)孤舟一叶飘零无定。
戎马关山(shān)北,凭轩涕泗(sì)流。
戎马:指战争。关山(shān)北:北方边境。凭轩:靠着窗户。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。
参考资料:1、李渗 杜甫诗集选 武汉 :長(cháng)江出版社 ,2009 :128-129
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有(yǒu)孤舟。
戎马关山(shān)北,凭轩涕泗流。
此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称為(wèi)盛唐五律第一。从总體(tǐ)上看,江山(shān)的壮阔,在诗中互為(wèi)表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民(mín)生疾苦的风格。
首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖(hú)的愿望,表面看有(yǒu)初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能(néng)实现之情。用(yòng)“昔闻”為(wèi)“今上”蓄势,归根结底是為(wèi)描写洞庭湖(hú)酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖(hú)坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖(hú)的佳句,被王士禛赞為(wèi)“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物(wù)质方面的任何援助;“老病有(yǒu)孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖(hú)湘,以舟為(wèi)家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖(hú)的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望國(guó)家动荡不安,自己报國(guó)无门的哀伤。上下句之间留有(yǒu)空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可(kě)以涵盖诗人在長(cháng)安一带活动的十多(duō)年时间。而这,在空间上正可(kě)与“关山(shān)北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“登岳阳楼”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物(wù)的精微刻画,从大处着筆(bǐ),吐纳天地,心系國(guó)家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山(shān)。其身世之悲,國(guó)家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深遠(yuǎn)的意境。
这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之為(wèi)盛唐五律第一。从总體(tǐ)上看,江山(shān)的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互為(wèi)表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又(yòu)不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
全诗纯用(yòng)赋法,从头到尾都是叙述的筆(bǐ)调。以往一些學(xué)者认為(wèi)诗用(yòng)赋法,没有(yǒu)形象,没有(yǒu)诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物(wù)的形象化,而着力创造诗的总體(tǐ)意境。《登岳阳楼》正是运用(yòng)赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有(yǒu)艺术方法的存在,甚至不觉得有(yǒu)语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
全诗以自叙和抒情為(wèi)主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又(yòu)想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖(hú)的气象描绘得壮阔而又(yòu)生动。