从来系日乏長(cháng)绳，水去云回恨不胜。
欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

　　时间的流逝，使古往今来多(duō)少志(zhì)士才人慷慨悲歌。李商(shāng)隐这首诗，所吟咏慨叹的尽管还是这样一个带有(yǒu)永恒性的宇宙现象，却极富浪漫的奇思异想，令人耳目一新(xīn)。

　　“从来系日乏長(cháng)绳”，诗人开篇运用(yòng)典故，表达了时间一去不可(kě)留的怅惘之情。古人想用(yòng)绳子来拉住西沉的太阳，以此挽留时光的流逝，可(kě)是又(yòu)哪有(yǒu)这么長(cháng)的绳子呢(ne)?事实上从来就没有(yǒu)系日的長(cháng)绳，没有(yǒu)任何人可(kě)以阻止时间无穷无尽的流逝。“水去云回恨不胜”，登高望遠(yuǎn)，但见滚滚江河向东流去，永无休止。这一日日、一天天、一年年相似的每一刻仿佛都在重来，鸟去又(yòu)飞回，春去又(yòu)春归，但就是这表面的轮回中，有(yǒu)多(duō)少峥嵘的岁月在无情地流逝。轮回一日意味着一天已经过去，轮回一春，意味着一年已过去，从老人到儿童的轮回，意味着一代人已经过去。太阳日复一日的东升西落，春夏秋冬循环往复的不断更替，这其中蕴含了人生、社会和宇宙的多(duō)少悲哀和无奈。

　　诗人伤感至极，似乎已经山(shān)穷水尽，诗人却由“恨”忽生奇想，转出一片柳暗花(huā)明的新(xīn)境：“欲就麻姑买沧海”，何不把沧海买过来，如此一来，时间就可(kě)以永遠(yuǎn)由我来把握了！自古百川归大海，把沧海买过来，流逝的一切不就又(yòu)重新(xīn)回来了吗？现在沧海已属于麻姑了，不如去向麻姑买下来。乍读似觉这奇想有(yǒu)些突如其来，实则它即缘“系日乏長(cháng)绳”和“水去云回”而生。浪漫主义的思维赋予了诗人极尽的幻想，在感叹人世短暂，时间飞速流逝的迷惘中似乎发现了极好的办法。不过，纵然有(yǒu)此想法，麻姑又(yòu)在哪里？又(yòu)用(yòng)什么东西去与她交换这宇宙的瑰宝?自古以来。朝代变迁，沧海变桑田都是不争的事实，又(yòu)有(yǒu)谁能(néng)摆脱命运的轨迹?纵有(yǒu)了沧海在手谁又(yòu)能(néng)保证它不又(yòu)会变成桑田。 “一杯春露冷如冰”意為(wèi)，蓬山(shān)周围的海水，据说现在也变浅了，将又(yòu)一次要变成陆地，也许麻姑也拿(ná)它没办法了，诗人抓住这一点加以发挥，将沧海变桑田的过程缩短為(wèi)一瞬间，让人透悟到这眼前的一杯春露，不过是浩渺的沧海倏忽变化的遗迹，顷刻之间，连这一杯春露也将消失不存了。一个“冷”字，揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可(kě)奈何的绝望情绪，诗人曾一度豪情万丈的幻想，瞬间又(yòu)黯淡下来。 诗末两句跨度极大，由对浩瀚的海水充满了无穷的幻想到瞬问的返回现实，这一时空的跳跃，落差之大，让人无法接受，然而也正是这极大的反差，才进一步烘托出了诗人极大的感伤：毕竟时间一去不复返，人生苦短，自己人生旅程过半，尚一事无成。

　　诗人将一个古老的题材写得这样新(xīn)奇浪漫，诗情画意，也许正可(kě)以借用(yòng)和诗人同时的李德裕说的一句话来评价：“譬诸日月，虽终古常见，而光景常新(xīn)，此所以為(wèi)灵物(wù)也。”

1、邓诗萍唐诗鉴赏大典 ：吉林大學(xué)出版，2009.5：第104页
2、萧涤非 等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第1223-1224页