韩愈评价

  韩愈是一个气场和存在感均极强的人物(wù)。作為(wèi)文(wén)坛领袖,他(tā)“手持文(wén)柄,高视寰海”“三十余年,声名塞天”(刘禹锡《祭韩吏部文(wén)》);作為(wèi)作家,他(tā)敢為(wèi)风气之先,為(wèi)文(wén)為(wèi)诗气势磅礴;作為(wèi)一个生命个體(tǐ)的“人”,他(tā)刚直敢任,人格伟岸,诚為(wèi)伟丈夫。如此人中鸾凤,却也是性情中人,不但极重感情,而且敏感于生活中的许多(duō)细微乐趣或烦恼,而且有(yǒu)幽默的一面。——潘向黎

  韩愈确实是不可(kě)多(duō)得的历人才,他(tā)的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上,他(tā)扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、國(guó)子监祭、吏部侍郎等色,所至皆有(yǒu)政绩。但他(tā)的主要贡献是在文(wén)學(xué)上。他(tā)是古文(wén)运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文(wén)传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈體(tǐ)文(wén)。為(wèi)文(wén)气势雄伟,说理(lǐ)透彻,逻辑性强,被尊為(wèi)“唐宋八大家”之首。在封建想道德方面,他(tā)也有(yǒu)独到的建树,坚决反佛排道,大力提倡儒學(xué),以继承儒學(xué)道统自居,开宋明理(lǐ)學(xué)家之先声。故宋人苏轼对他(tā)推崇备至,称他(tā)立下“文(wén)起八代之衰,道济天下之弱”的功伟绩。

诗人介绍

韩愈韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬為(wèi)阳山(shān)(今广东阳山(shān)县)令。宪宗时,他(tā)随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬為(wèi)潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文(wén)运动的倡导者,其散文(wén)被列為(wèi)「唐宋八大家」之首。他(tā)主张继承先秦两汉散文(wén)的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈體(tǐ)文(wén),提倡散體(tǐ),他(tā)主张文(wén)學(xué)的语言要「词必己出」,「唯陈言之務(wù)去」,对散文(wén)的发展起了一定的积极作用(yòng)。其文(wén)各體(tǐ)兼長(cháng),遒劲有(yǒu)力,条理(lǐ)畅

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