朱熹词意境稍觉理(lǐ)性有(yǒu)余，感性不足，盖因其注重理(lǐ)學(xué)的哲學(xué)思想故也。代表作有(yǒu)《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有(yǒu)特色，该词运用(yòng)回文(wén)，每两句互為(wèi)颠倒，八句共四对，十分(fēn)自然和谐，毫不牵强，而且颇有(yǒu)意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能(néng)力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有(yǒu)感》是他(tā)最脍炙人口的诗作。其词结有(yǒu)《晦庵词》。
朱熹是刘子翚學(xué)生，他(tā)父亲朱松文(wén)才也很(hěn)好。也许由于父、师的影响，他(tā)在道學(xué)中对文(wén)學(xué)的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理(lǐ)之作，前一首以池塘要不断地有(yǒu)活水注入才能(néng)清澈，比喻思想要不断有(yǒu)所发展提高才能(néng)活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有(yǒu)一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在學(xué)习中悟出的道理(lǐ)，即具有(yǒu)启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评為(wèi)“寓物(wù)说理(lǐ)而不腐”。
朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草(cǎo)，尤善大字，下筆(bǐ)即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”
诗人介绍
朱熹
朱熹（1130-1200）字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚号晦翁，又(yòu)号遁翁、沧州病叟，自称云谷老人。婺源（今属江西）人，寓建阳（今属江西）人，寓建阳（今属福建）之考亭。绍兴十八年（1148）进士，主泉州同安簿。淳熙五年（1178），除知南康军，改提举浙东茶盐公事。历江西提刑，召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝，除知漳州。宁宗初，除焕章阁待制、侍讲，旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年（1196）十二月，落职罢祠。后以守朝奉大夫致仕。庆元六年卒，年七十一。嘉定初，谥「文(wén)」。《宋史》有(yǒu)传。事迹另见黄榦所撰行状及《皇朝道學(xué)名臣言行外录》卷一二、宋本《四朝名臣言行录续集》卷一三等。自宋祝穆、李方子始，后人所撰年谱、