生平：龚自珍一生可(kě)分(fēn)三个阶段：

  20岁以前，在家學(xué)习经學(xué)、文(wén)學(xué)。他(tā)自幼受母亲教育，好读诗文(wén)。从8岁起學(xué)习研究经史、小(xiǎo)學(xué)。12岁从段玉裁學(xué)《说文(wén)》。他(tā)搜辑科(kē)名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；為(wèi)目录學(xué)、金石學(xué)等。同时，在文(wén)學(xué)上，也显示了创作的才华。13岁，作《知觉辨》，“是文(wén)集之托始”；15岁，诗集编年；19岁，倚声填词；到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷。这可(kě)以说是对龚自珍20岁以前學(xué)习的概括总结。

  20岁至28岁，应乡试至入仕时期。嘉庆十五年（1810），龚自珍19岁，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。二十三年（1818）又(yòu)应浙江乡试，始中举，主考官為(wèi)著名汉學(xué)家高邮王引之。次年应会试落选，嘉庆二十五年（1820）开始入仕，為(wèi)内阁中书。

  29岁至去世。嘉庆二十四年会试落选后，他(tā)又(yòu)参加五次会试。道光九年（1829），第六次会试，始中进士，时年38岁。在此期间，他(tā)仍為(wèi)内阁中书。道光十五年（1835），迁宗人府主事。改為(wèi)礼部主事祠祭司行走。两年后，又(yòu)补主客司主事。这类官职都很(hěn)卑微，困厄下僚。48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十一年，1841），时為(wèi)鸦片战争第二年。这时期，他(tā)对政治现实认识日益深刻，提出不少改革建议，写出许多(duō)著名评论，如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲學(xué)论文(wén)如《古史钩沉论》等。

  龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建國(guó)家的严重危机，具有(yǒu)一种特殊的敏感性。道光三年，他(tā)深刻认识到外國(guó)资本主义侵略造成严重的民(mín)族危机，指出“近惟英夷，实乃巨诈，拒之则叩关，狎之则蠹國(guó)”（《阮尚书年谱第一序》）。他(tā)对时代的危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它；他(tā)肯定未来时代的必然变化，并寄以热情的幻想和希望。龚自珍处在过渡时代的开始阶段。他(tā)的政治思想和理(lǐ)想是不彻底的。后来他(tā)看到均田制是办不到的，又(yòu)作《农宗篇》。主张按宗法分(fēn)田：大宗百亩，小(xiǎo)宗、群宗二十五亩，其余闲民(mín)為(wèi)佃农。其目的是“以中下齐民(mín)，不以上齐民(mín)”，建立以中小(xiǎo)地主為(wèi)基础的封建统治。由于未能(néng)突破封建阶级的根本立场，因此，他(tā)在《农宗答(dá)问第一》及《农宗答(dá)问第四》中又(yòu)肯定大地主的地位。

  龚自珍到30岁前后，在學(xué)术思想上也发生了较大的变化。实际是要使历史和现实政治社会问题即“当今之務(wù)”联系起来，应用(yòng)《春秋》公羊學(xué)派变化的观点、发展的观点，在“尊史”的口号下，对腐朽的现实政治社会作全面的批判。这就是他(tā)在《尊隐》里所尊“横天地之隐”的具體(tǐ)化。

  与此同时，他(tā)继续不断地关心现实政治社会的重大问题，不断地提出批判和建议，始终没有(yǒu)与庸俗官僚同流合污。道光九年（1829）殿试《对策》中，他(tā)肯定经史的作用(yòng)，更指出经史之用(yòng)必以现实问题為(wèi)依据，“不通乎当世之務(wù)，不知经史之施于今日之孰缓、孰亟、孰可(kě)行、孰不可(kě)行也”；对现实问题，特别关切西北边疆和东南海防，要求皇上“益奠南國(guó)苍生”，“益诫西边将帅”。龚自珍的思想就其主导方面说，虽然他(tā)的批判不彻底，改良的目标不明确，但他(tā)的政治思想和态度始终是积极的，他(tā)看到清王朝的现实统治為(wèi)“衰世”，為(wèi)“日之将夕”，确信未来时代的巨大变化，并寄以极大的热情和希望，也是始终一贯的。他(tā)是在中國(guó)封建社会开始发生重大变化的前夕，一个主张改革腐朽现状和抵抗外國(guó)资本主义侵略、近代资产阶级改良主义的启蒙思想家。

诗人介绍

龚自珍 龚自珍（1792-1841），清末思想家、文(wén)學(xué)家。一名巩祚，易简，字（王瑟）人，号定庵。浙江仁和人。道光进士。曾任内阁中书、礼部主事。他(tā)支持林则徐禁烟，建议加强战备。他(tā)反对清末土地兼并，反对君主独裁。其為(wèi)文(wén)纵横，自成一家，诗风瑰丽奇肆，辑有(yǒu)《龚自珍全集》。