查阅典籍：《智囊(选录)》——「智囊(选录)·兵智部荀罂 伍员」原文(wén)
译文(wén)
春秋鲁襄公时期，晋楚两國(guó)争夺郑國(guó)。襄公九年，晋悼公联合其他(tā)诸侯的军队一起围攻郑國(guó)，郑國(guó)人感到害怕，于是派遣使者前去求和。荀偃说：“应该继续围攻郑國(guó)，等到楚國(guó)救郑的时候，就可(kě)以迎战楚军；如果现在和郑國(guó)议和，就不会得到实际的利益。”（边批：也对。）荀罂却说：“不可(kě)，应该和郑國(guó)结盟引兵而归，这样楚國(guó)就会出兵讨伐郑國(guó)。先让楚军疲惫不堪，再将我國(guó)的军队分(fēn)成三部分(fēn)，联合其他(tā)诸侯的军队轮流迎战楚军。那么在我们的军队还没有(yǒu)疲惫之前，楚军就早已疲惫没有(yǒu)能(néng)力作战了，比现在就和楚國(guó)交战要好得多(duō)。假如现在就和楚國(guó)交战，必然会伤亡惨重，因此应该以不战為(wèi)上策。所谓聪明的人靠智慧取胜，愚笨的人靠蛮力克敌，这就是先王克敌制胜的道理(lǐ)啊。”群臣都表示赞成，于是接受郑國(guó)的求和。后来晋國(guó)三次出兵讨伐郑國(guó)，但楚國(guó)军队由于長(cháng)途行军而精疲力竭，根本没有(yǒu)办法作战。因此最后终于由晋國(guó)取得了郑國(guó)。
吴王阖闾即位后，曾经问伍员说：“当初贤卿曾经建议讨伐楚國(guó)，寡人也有(yǒu)讨伐楚國(guó)的意思，但唯恐吴王僚派我伐楚，又(yòu)不愿意他(tā)占有(yǒu)我的功劳。现在寡人想亲自率领军队讨伐楚國(guó)，贤卿认為(wèi)怎么样呢(ne)？”伍员答(dá)：“楚國(guó)执政者众多(duō)但意见不一，谁也不肯承担责任。假如大王动员三军，只是白白地劳民(mín)伤财，因此不如先发一军，诱使楚國(guó)出兵迎战。当楚國(guó)出兵后，大王就立刻退兵；楚國(guó)退兵之后，大王再次出兵。楚军这样往来跋涉，必定会疲于奔命，而产生放弃交战的想法。此时大王再运用(yòng)各种手段，使楚國(guó)的军事政治更加混乱，彻底瓦解楚國(guó)人的斗志(zhì)，然后大王再动员三军，必定能(néng)彻底摧毁楚國(guó)。”阖闾欣然采纳了伍员的意见，从此楚军就陷入疲于奔命的苦境之中。
评译
晋和吴削弱楚國(guó)的实力，用(yòng)的都是一样的手法，但是吴能(néng)在柏举大败楚军，而晋却不能(néng)在城濮消灭楚。宋儒在批评楚晋城濮之战的时候，竟然说晋文(wén)公不是真正的王者之师，不能(néng)伐楚。唉!正是因為(wèi)宋儒有(yǒu)这种思想，才使南宋出现不战而和的妥协论调，终于使南宋逐渐由衰而亡，真是可(kě)悲!
按：宋将吴璘对付金兵，也是用(yòng)的这种方法。金兵的特点是忍耐力强，命令严酷，一旦令下，必定会誓死执行任務(wù)，因此每次决战的时候，总是要打上好几天。吴璘于是选择有(yǒu)利的地形，派出精锐兵卒，轮番进行骚扰，使金兵穷于应付，没有(yǒu)办法休息，以磨蚀他(tā)们坚忍的耐力，然后趁着金兵稍稍有(yǒu)些惰怠时，立即以奇兵进行袭击，从而大获全胜。
注释①围郑：此年二月郑曾朝贡楚國(guó)，因此晋國(guó)攻打郑國(guó)。②行成：求和。③三分(fēn)四军：时晋有(yǒu)上、中、下、新(xīn)四军，晋军分(fēn)成三部，每一部迎战楚國(guó)，则其余二部可(kě)休整，故可(kě)久战不疲。④艾：休息。⑤驾：兵車(chē)，此处指对郑用(yòng)兵。⑥乖：互相违戾。⑦莫适任患：意见纷纭，而谁也不肯担负责任。⑧亟：屡次。⑨柏举之一战：公元前506年，吴与蔡、唐攻楚，大破楚军于柏举，乘胜攻入郢都。
【原文(wén)】
鲁襄时，晋、楚争郑。襄公九年，晋悼公帅诸侯之师围郑，郑人恐，乃行成。荀偃曰：“遂围之，以待楚人之救也，而与之战。不然，无成。”（边批：亦是。）荀罂曰：“许之盟而还师以敝楚：吾三分(fēn)四军，与诸侯之锐，以逆来者，于我未病，楚不能(néng)矣。犹愈于战，暴骨以逞，不可(kě)以争。大劳未艾。君子劳心，伍员小(xiǎo)人劳力，先王之制也。”乃许郑成，后三驾郑，而楚卒道敝，不能(néng)争，晋终得郑。
吴阖闾既立，问于伍员曰：“初而言伐楚，余知其可(kě)也。而恐其使余往也，又(yòu)恶人之有(yǒu)余之功也。今余将自有(yǒu)之矣，伐楚何如？”对曰：“楚执政众而乖，莫适任患。若為(wèi)三师以肄焉，一师至，彼必皆出；彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多(duō)方以误之。既罢，而后以三军继之，必大克之。”阖闾从之，楚于是乎始病。
〔评〕晋、吴敝楚，若出一辙。然吴能(néng)破楚，而晋不能(néng)者，终少柏举之一战也。宋儒乃以城濮之战咎晋文(wén)非王者之师。噫!有(yǒu)此议论，所以养成南宋為(wèi)不战之天下，而竟奄奄以亡。悲夫!
按：吴璘制金，亦用(yòng)此术。虏性忍耐坚久，令酷而下必死，每战非累日不决。于是选据形便，出锐卒，更迭挠之，与之為(wèi)无穷，使不得休暇，以沮其坚忍之气，俟其少怠，出奇胜之。