李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。[2] 桃花(huā)潭水深千尺，[3] 不及汪伦送我情。

  李白斗酒诗百篇，一生好入名山(shān)游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有(yǒu)一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他(tā)去泾县(今安徽皖南地區(qū))旅游，信上热情洋溢地写道:"先生好游乎?此地有(yǒu)十里桃花(huā)，先生好饮乎?此地有(yǒu)万家酒店(diàn)。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，為(wèi)人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道:"桃花(huā)者，潭水名也，并无桃花(huā);万家者，店(diàn)主人姓万也，并无万家酒店(diàn)。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

  显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来為(wèi)人传诵。然而，也因為(wèi)它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有(yǒu)一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。

  "李白乘舟将欲行"，是说我就要乘船离开桃花(huā)潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

  "忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

  这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山(shān)村僻野，本来就没有(yǒu)上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他(tā)们之间不拘形迹的友谊。

  也许正因為(wèi)两人思想性情契合，李白引為(wèi)同调，很(hěn)珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花(huā)潭水，深情地吟道:

  "桃花(huā)潭水深千尺，不及汪伦送我情。"

  结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用(yòng)水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用(yòng)的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可(kě)以，但显得一般化，还有(yǒu)一点"做诗"的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道:"桃花(huā)潭水啊，别说您多(duō)么深了，可(kě)不及汪伦的友情深呢(ne)!"口头语，眼前景，自有(yǒu)一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说:"若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"(《唐诗别裁》)

  古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以為(wèi)无味。而此诗自呼其名开始，又(yòu)呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很(hěn)有(yǒu)情味。

  "清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用(yòng)李白的话评价李白的诗，是很(hěn)有(yǒu)见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他(tā)感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有(yǒu)一种不期然而然之妙。"看似寻常还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易學(xué)到的。上面这首《赠汪伦》就集中體(tǐ)现了李白这种自然高妙的诗风。

  我國(guó)诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:"语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很(hěn)有(yǒu)艺术感染力。由此可(kě)见，文(wén)學(xué)现象是复杂的。艺术手法也多(duō)种多(duō)样，是不能(néng)"定于一律"的。