书扇示门人

 
作者: 宋代   范仲淹

一派青山(shān)景色幽,前人田地后人收。

后人收得休欢喜,还有(yǒu)后人在后头。

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(pài)
(qīng)
山(shān)(shān)
(jǐng)
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(yōu)
(qián)
(rén)
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有(yǒu)(yǒu)
(hòu)
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书扇示门人翻译

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看新(xīn)版【三國(guó)】中讲到废帝汉献帝刘协离开都城时对司马氏呤了一首古诗:一派青山(shān)景色幽,前人田地后人收;后人收得休欢喜,还有(yǒu)收人在后头。百度时才知这是宋朝爱國(guó)诗人范仲淹的一首题為(wèi)《书扇示门人》的诗,编导搞了个时空穿越,竟将宋人的东西由东汉人口中讲出来。真是雷死人不要纳税的。 >查看全文(wén)

《书扇示门人》作者

范仲淹范仲淹

范仲淹(989─1052)字希文(wén),吴县(今江苏苏州)人。大中祥符八年(1015)进士,授广德军司理(lǐ)参军。仁宗时,累迁吏部员外郎,权知开封府。康定元年(1040)以龙图阁直學(xué)士,与韩琦并為(wèi)陕西经略安抚副使,兼知延州,加强对西夏的防御。庆历三年(1043)任枢密副使、参知政事,上《答(dá)手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》,要求在原有(yǒu)法度的范围内,作一些改革,因遭到反对,主持「庆历新(xīn)政」,次年出為(wèi)河东陕西宣

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  • 书扇示门人

    一派青山(shān)景色幽, 前人田地后人收。 

    后人收得休欢喜, 还有(yǒu)后人在后头。

  • 苏幕遮·怀旧

    碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。
    山(shān)映斜阳天接水。芳草(cǎo)无情,更在斜阳外。
    黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。
    明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

  • 渔家傲

    塞下秋来风景异,[2] 衡阳雁去无留意。[3] 四面边声连角起,[4] 千嶂里,[5] 長(cháng)烟落日孤城闭。[6] 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计,[7] 羌管悠悠霜满地。[8] 人不寐, 将军白发征夫泪。

  • 岳阳楼记

    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文(wén)以记之。(具 通:俱)

    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(hú)。衔遠(yuǎn)山(shān),吞長(cháng)江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多(duō)会于此,览物(wù)之情,得无异乎?

    若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山(shān)岳潜形;商(shāng)旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有(yǒu)去國(guó)怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀)

    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或長(cháng)烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答(dá),此乐何极!登斯楼也,则有(yǒu)心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之為(wèi),何哉?不以物(wù)喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民(mín);处江湖(hú)之遠(yuǎn)则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?

    时六年九月十五日。

  • 御街(jiē)行

    纷纷坠叶飘香砌, 夜寂静,寒声碎。 

    真珠帘卷玉楼空, 天淡银河垂地。 

    年年今夜, 月华如练, 長(cháng)是人千里。

     愁肠已断无由醉, 酒未到,先成泪。 

    残灯明灭枕头敧, 谙尽孤眠滋味。 

    都来此事,眉间心上, 无计相回避。

  • 渔家傲·秋思

    塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,長(cháng)烟落日孤城闭。
    浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

  • 御街(jiē)行·秋日怀旧

    纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,長(cháng)是人千里。
    愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。

  • 严先生祠堂记

      先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖(hú),得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
    在《蛊》之上九,众方有(yǒu)為(wèi),而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能(néng)“以贵下贱,大得民(mín)也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能(néng)成光武之大,微光武,岂能(néng)遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有(yǒu)功于名教也。
    仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复為(wèi)其后者四家,以奉祠事。又(yòu)从而歌曰∶“云山(shān)苍苍,江水泱泱,先生之风,山(shān)高水長(cháng)!”