严先生祠堂记

 
作者: 宋代   范仲淹
先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖(hú),得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有(yǒu)為(wèi),而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能(néng)“以贵下贱,大得民(mín)也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能(néng)成光武之大,微光武,岂能(néng)遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有(yǒu)功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复為(wèi)其后者四家,以奉祠事。又(yòu)从而歌曰∶“云山(shān)苍苍,江水泱泱,先生之风,山(shān)高水長(cháng)!”

  先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖(hú),得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
  严先生是光武帝的老朋友,他(tā)们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他(tā)统治着千千万万的人民(mín),天下有(yǒu)谁能(néng)比得上呢(ne)?只有(yǒu)先生能(néng)够以节操方面来尊崇他(tā)。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又(yòu)归隐江湖(hú),回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵為(wèi)泥土,天下又(yòu)有(yǒu)谁比得上呢(ne)?只有(yǒu)光武帝能(néng)够用(yòng)礼节对待他(tā)。

  在《蛊》之上九,众方有(yǒu)為(wèi),而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能(néng)“以贵下贱,大得民(mín)也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能(néng)成光武之大,微光武,岂能(néng)遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有(yǒu)功于名教也。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有(yǒu)為(wèi)的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能(néng)够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民(mín)心。”光武帝正是这样做的。可(kě)以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能(néng)成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又(yòu)怎能(néng)促成先生品质的崇高呢(ne)?先生的作為(wèi)使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很(hěn)有(yǒu)功劳的。

  仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复為(wèi)其后者四家,以奉祠事。又(yòu)从而歌曰∶“云山(shān)苍苍,江水泱泱,先生之风,山(shān)高水長(cháng)!”
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又(yòu)免除了先生四家后裔的徭役,让他(tā)们负责祭祀的事情。从而又(yòu)作了一首歌:云雾缭绕的高山(shān),郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山(shān)还高,比長(cháng)江还長(cháng)。

  xiān shēng ,hàn guāng wǔ zhī gù rén yě 。xiàng shàng yǐ dào 。jí dì wò 《chì fú 》,chéng liù lóng ,dé shèng rén zhī shí ,chén qiè yì zhào ,tiān xià shú jiā yān ?wéi xiān shēng yǐ jiē gāo zhī 。jì ér dòng xīng xiàng ,guī jiāng hú ,dé shèng rén zhī qīng 。ní tú xuān miǎn ,tiān xià shú jiā yān ?wéi guāng wǔ yǐ lǐ xià zhī 。
zài 《gǔ 》zhī shàng jiǔ ,zhòng fāng yǒu wéi ,ér dú “bú shì wáng hóu ,gāo shàng qí shì ”,xiān shēng yǐ zhī 。zài 《tún 》zhī chū jiǔ ,yáng dé fāng hēng ,ér néng “yǐ guì xià jiàn ,dà dé mín yě ”,guāng wǔ yǐ zhī 。gài xiān shēng zhī xīn ,chū hū rì yuè zhī shàng ;guāng wǔ zhī liàng ,bāo hū tiān dì zhī wài 。wēi xiān shēng ,bú néng chéng guāng wǔ zhī dà ,wēi guāng wǔ ,qǐ néng suí xiān shēng zhī gāo zāi ?ér shǐ tān fū lián ,nuò fū lì ,shì dà yǒu gōng yú míng jiāo yě 。
zhòng yān lái shǒu shì bāng ,shǐ gòu táng ér diàn yān ,nǎi fù wéi qí hòu zhě sì jiā ,yǐ fèng cí shì 。yòu cóng ér gē yuē ∶“yún shān cāng cāng ,jiāng shuǐ yāng yāng ,xiān shēng zhī fēng ,shān gāo shuǐ zhǎng !”

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严先生祠堂记翻译

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【历史名人严子陵】  近代诗人柳亚子有(yǒu)一首《感事呈毛主席》的诗,诗中有(yǒu)“安得南征驰捷报,分(fēn)湖(hú)便是子陵滩”之句,这子陵滩讲的是东汉高士严子陵不慕 仕 途,隐 居 山(shān)野,垂钓富春江的典>查看全文(wén)

《严先生祠堂记》作者

范仲淹范仲淹

范仲淹(989─1052)字希文(wén),吴县(今江苏苏州)人。大中祥符八年(1015)进士,授广德军司理(lǐ)参军。仁宗时,累迁吏部员外郎,权知开封府。康定元年(1040)以龙图阁直學(xué)士,与韩琦并為(wèi)陕西经略安抚副使,兼知延州,加强对西夏的防御。庆历三年(1043)任枢密副使、参知政事,上《答(dá)手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》,要求在原有(yǒu)法度的范围内,作一些改革,因遭到反对,主持「庆历新(xīn)政」,次年出為(wèi)河东陕西宣

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