晏殊14岁应神童试,真宗召他(tā)与进士千余人同试廷中,他(tā)神气自若,援筆(bǐ)立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰,进礼部侍郎。后因事出知宣州,改应天府。又(yòu)任礼部、刑部、工部尚书,同平章事兼枢密使,病卒于家,仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说:“自五代以来,天下學(xué)校废,兴學(xué)自殊始。”他(tā)平居好贤士,范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他(tā)提拔推荐的。
晏殊是北宋文(wén)坛上地位很(hěn)高的文(wén)人,《宋史》说他(tā)“文(wén)章赡丽,应用(yòng)不穷。尤工诗,闲雅有(yǒu)情思”。和北宋前期大多(duō)数文(wén)人的作风一样,晏殊的诗文(wén)词都是继承晚唐五代的传统,他(tā)“赡丽”之中有(yǒu)沉着的内容,所以不流于轻倩、浮浅,故為(wèi)当时所重。他(tā)的词今存130余首,风格上既吸收《花(huā)间》(温庭筠)、(韦庄)的格调,也深受南唐冯延巳的影响。他(tā)一生显贵,尤其善于写旖旎风光,欢愉情趣,但他(tā)的作品并不单纯如此,而孕育着深厚的悲戚之感。如他(tā)的名句“无可(kě)奈何花(huā)落去,似曾相识燕归来”,这种人的意志(zhì)所不能(néng)挽回的情景,即使只是个人一时的无名的悲感,也蕴含着人类永恒而无可(kě)奈何的悲感,由此而感到人类普遍的永久的无可(kě)逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转,又(yòu)何尝不如此。“满目山(shān)河空念遠(yuǎn),落花(huā)风雨更伤春”。这就不能(néng)不得出“珍惜现在”的结论:“不如怜取眼前人。”(〔浣溪沙〕)这比起《花(huā)间》温、韦的清词丽句来,就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。