公元1037年1月8日,苏轼生于眉州眉山(shān)。苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚,但用(yòng)功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有(yǒu)苏洵的发奋读书,也就不可(kě)能(néng)使苏轼幼年接受良好的家教,更不能(néng)年未及冠即“學(xué)通经史,属文(wén)日数千言”,也更不可(kě)能(néng)有(yǒu)日后的文(wén)學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科(kē)举考试。翌年,他(tā)参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认為(wèi)是自己的弟(dì)子曾巩所作,為(wèi)了避嫌,使他(tā)只得第二。
1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科(kē)考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,為(wèi)“百年第一”,授大理(lǐ)评事、签书凤翔府判官。其母在家乡病故,1069年(熙宁二年)服满还朝,仍授本职。苏轼的许多(duō)师友,包括当初赏识他(tā)的恩师欧阳修在内,因反对新(xīn)法与新(xīn)任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他(tā)二十岁时所见的 “平和世界”。
1079年(元丰二年),苏轼到任湖(hú)州还不到三个月,就因為(wèi)作诗讽刺新(xīn)法、以“文(wén)字毁谤君相”的罪名入狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐(zuò)牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的國(guó)策,苏轼才算躲过一劫。
元丰七年(1084年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于長(cháng)途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥遠(yuǎn),且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他(tā)准备要南返常州时,神宗驾崩。常州一带水网交错,风景优美。他(tā)在常州居住,既无饥寒之忧,又(yòu)可(kě)享美景之乐,而且遠(yuǎn)离了京城政治的纷争,能(néng)与家人、众多(duō)朋友朝夕相处。于是苏东坡终于选择了常州作為(wèi)自己的终老之地。
哲宗即位,高太后以哲宗年幼為(wèi)名,临朝听政,司马光重新(xīn)被启用(yòng)為(wèi)相,以王安石為(wèi)首的新(xīn)党被打压。苏轼复為(wèi)朝奉郎知登州(蓬莱)。四个月后,以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又(yòu)升翰林學(xué)士知制诰(為(wèi)皇帝起草(cǎo)诏书的秘书,三品),知礼部贡举。
当苏轼看到新(xīn)兴势力拼命压制王安石集团的人物(wù)及尽废新(xīn)法后,认為(wèi)其所谓旧党与新(xīn)党不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。