【登幽州台歌】
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。语言苍劲奔放,富有(yǒu)感染力,成為(wèi)历来传诵的名篇。
“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能(néng)够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可(kě)资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)》七首,对战國(guó)时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可(kě)见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台遠(yuǎn)眺时,只见茫茫宇宙,天長(cháng)地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山(shān)河依旧,人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有(yǒu)对时世的感伤,但也有(yǒu)诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能(néng)看见以及能(néng)看见诗人的,只有(yǒu)眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常為(wèi)旧社会许多(duō)怀才不遇的人士所共有(yǒu),因而获得广泛的共鸣。
这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成為(wèi)千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有(yǒu)感染力,虽然只有(yǒu)短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗筆(bǐ)勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作為(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一筆(bǐ),使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵長(cháng);第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
在用(yòng)辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《遠(yuǎn)游》篇的影响。《遠(yuǎn)游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人生之長(cháng)勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
同时,在句式方面,采取了長(cháng)短参错的楚辞體(tǐ)句法。上两句每句五字,三个停顿,其式為(wèi):
前──不见──古人,后──不见──来者;
后两句每句六字,四个停顿,其式為(wèi):
念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多(duō)了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他(tā)无可(kě)奈何、曼声長(cháng)叹的情景。全篇前后句法長(cháng)短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
同时,诗歌的韵味极强,前两句更是苍劲有(yǒu)力。