艳色天下重，西施宁久微。
朝為(wèi)越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅香粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同車(chē)归。
持謝(xiè)邻家子，效颦安可(kě)希。
诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小(xiǎo)人把持朝廷大权，纨绔子弟(dì)凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
王维以这首诗来借咏西施，以喻為(wèi)人。《西施咏》取材于历史人物(wù)，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小(xiǎo)人的嘲讽；借“朝為(wèi)越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可(kě)一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要為(wèi)了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
诗的开首四句，写西施有(yǒu)艳丽的姿色，终不能(néng)久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不為(wèi)题缚，乃臻斯诣。”这种评价是很(hěn)中肯的。