残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
诗是写访僧忽悟禅理(lǐ)之意。首联点出造访的时间;颔联写寻访孤僧的过程;颈联写黄昏时才寻到;末联是抒发感慨。访的是孤僧,因而以“独敲”、“一枝”、“人何在”等点出“孤”字来。最后两句,以“微尘”照应“僧”字,处处紧扣题意,表现了诗人在苦闷彷徨之时,不满现实,而向往佛家的消极情绪。
残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
诗是写访僧忽悟禅理(lǐ)之意。首联点出造访的时间;颔联写寻访孤僧的过程;颈联写黄昏时才寻到;末联是抒发感慨。访的是孤僧,因而以“独敲”、“一枝”、“人何在”等点出“孤”字来。最后两句,以“微尘”照应“僧”字,处处紧扣题意,表现了诗人在苦闷彷徨之时,不满现实,而向往佛家的消极情绪。
西边残阳已经落入崦嵫山(shān)岭;我到山(shān)中茅屋寻访一位高僧。只见风吹落叶不知人在何处;冒着寒云寻找翻过山(shān)路几层? 黄昏才见到他(tā)独自敲打钟磬;看他(tā)多(duō)么自得手上柱着枯藤。我想世界万物(wù)俱在微
太祖文(wén)皇帝上之中元嘉五年(戊辰、428) 宋纪三宋文(wén)帝元嘉五年(戊辰,公元428年) [1]春,正月,辛未,魏京兆王黎卒。 [1]春季,正月,辛未(初二),北魏京兆王拓跋黎去
“草(cǎo)庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他(tā)这几年的平静生活。“草(cǎo)庐”即他(tā)归田后营建的“草(cǎo)屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐(zuò)的漂亮的車(chē)子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多(duō)诗中屡见陈述。这里用(yòng)一个“甘”字,见出他(tā)这种态度出于自觉自愿,也显见他(tā)心情的平静自然。可(kě)是,“正夏長(cháng)风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他(tā)的住宅没有(yǒu)剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释為(wèi)寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也為(wèi)覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可(kě)谓第一段,写“遇火”情况。
东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小(xiǎo)小(xiǎo)的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,為(wèi)此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可(kě)实际上个个又(yòu)都惟我
这首词是作者為(wèi)杨民(mín)瞻送行时所作。开首几句咋读起来自己颇為(wèi)一惊,词的风格以及作者的心绪较以往风格為(wèi)之一变,给人一种淡然、伤怀的平静,丝毫不见其豪放、洒脱、坚毅、心怀天下的气概。“磨蚁
此诗的主旨,《毛诗序》说是“乐育才”,朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”,认為(wèi)“此亦燕饮宾客之诗”。今人多(duō)以為(wèi)是古代女子喜逢爱人之歌。由于诗的境界的空泛性和意象的可(kě)塑性,对
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因為(wèi)两人经历有(yǒu)着太多(duō)的相似之处,他(tā)是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小(xiǎo)人得志(zhì)这
此為(wèi)咏物(wù)词。词中借咏和风细雨中盛极一时、风情万种的柳枝,塑造了虽青春年少、红极一时而终归要红颜老去、潦倒落拓的歌妓舞女形象,表达了词人对于被侮辱、被损害的风尘女子的同情和关注,同时
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹國(guó)事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物(wù)难道不好吗?為(wèi)什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢(ne)?颔联没有(yǒu)直接回答(dá),而是继续描绘“节物(wù)”,咏尽秋日佳趣。
这是一首思妇念遠(yuǎn)之小(xiǎo)令。词人将时间集中在一个清秋之夜,将环境集中于一所闺房之内。在以内环境描写人物(wù)心态时,又(yòu)以外环境进行氛围的渲染,从而使人物(wù)的情绪得到更加充分(fēn)的显现。上阕前二句就