陈子昂(约659年-700年,一说661—702)字伯玉,梓州射洪(今属四川遂宁)人,初唐诗人,诗歌革新(xīn)家。睿宗文(wén)明元年(684年)进士。因上书言事被武后赏识,授麟台正字。曾多(duō)次上书论政事,官至右拾遗。
陈子昂幼而聪颖,少而任侠,年十七、八,尚不知书。后因击剑伤人,始弃武从文(wén),慨然立志(zhì),謝(xiè)绝旧友,深钻经史,不几年便學(xué)涉百家,不让乃父。高宗调露元年(679年),怀经纬之才的陈子昂,出三峡,北上長(cháng)安,进入当时的最高學(xué)府國(guó)子监學(xué)习,并参加了第二年科(kē)举考试。落第后还乡。回故里金华山(shān)研读,“数年之间,经史百家,罔不赅览。尤善属文(wén),雅有(yǒu)相如、子云之风骨”,為(wèi)他(tā)后来革新(xīn)文(wén)學(xué)奠定了坚实的基础。永淳元年(682年),學(xué)有(yǒu)所成的陈子昂,再次入京应试,仍不為(wèi)人知。适一人卖胡琴,索价百万,豪贵围观,莫敢问津,陈子昂挤进人群,出千缗买之。并于次日在長(cháng)安宣阳里宴会豪贵,捧琴感叹:“蜀人陈子昂,有(yǒu)文(wén)百轴,不為(wèi)人知,此乐贱工之乐,岂宜留心。”话完即碎琴遍发诗文(wén)给与会者。其时京兆司功王适读后,惊叹曰:“此人必為(wèi)海内文(wén)宗矣!”一时帝京斐然瞩目。不久应试得中进士,但因其文(wén)“历抵群公”,得罪权贵,不為(wèi)所用(yòng)。不久唐高宗病逝于洛阳,武则天执掌朝政,议迁梓宫归葬干 陵。陈子昂闻后,上书阙下加以谏阻,武则天看后,叹其才,授以麟台正字,旋迁右拾遗。
青年时期,他(tā)任侠使气,政治热情很(hěn)高,“感时思报國(guó),拔剑起蒿莱。”十七、八岁开始折节读书,二十一岁入京,唐睿宗文(wén)明元年(684年)二十四岁中进士,為(wèi)武则天所赏识,任麟台正字,后升為(wèi)右拾遗。而后随武攸宜东征契丹,反对外族统治者制造分(fēn)裂的战争,多(duō)次进谏,未被采纳,却被斥降职。其时,他(tā)写下许多(duō)诗篇,反映边地人民(mín)的痛苦,抒发报國(guó)壮志(zhì)无法实现的悲愤。东征之后,辞官回乡,后被人陷害,冤死狱中,年仅四十二岁。今存《陈伯玉集》。
陈子昂生活于唐高宗和武则天时代,其主要政治活动是在武则天时期。这是一个承前启后的重要时期,上承贞观、永征,下启开元、天宝,是一个非常特殊的时期。这一时期是由一个能(néng)干而又(yòu)野心勃勃的女人统治,她的梦想是当一个女皇帝,这在一个男尊女卑的封建社会是很(hěn)难实现的。武则天為(wèi)了实现自己的理(lǐ)想,克服了重重阻碍。她一掌权,就开始打击关陇贵族,扶持庶族地主势力,為(wèi)他(tā)们打开了入朝做官的大门。而且,她还不拘一格,广开才路,大刀(dāo)阔斧地破格提拔人才,以巩固自己的统治。这也给地位低微的陈子昂提供了一个机遇,使他(tā)有(yǒu)机会进入仕途,登上政治舞台。所以,陈子昂对武则天是忠心耿耿,坚决拥护武则天称帝。
武则天时期是在文(wén)學(xué)上酝酿着变革的一个重要时期。唐朝以前的文(wén)學(xué)多(duō)追求形式和技巧,脱离现实,内容贫乏,文(wén)风浮糜。而唐初,由于六朝诗风相沿已久,积习已深,再加初唐百年间政治稳定,经济发展,统治阶级日趋荒淫享乐,他(tā)们需要一批御用(yòng)文(wén)人来替他(tā)们歌功颂德,粉饰太平。这样,助長(cháng)了浮糜文(wén)风的发展。这期间,虽有(yǒu)魏征、初唐四杰(王勃、庐照邻、杨炯、骆宾王)等有(yǒu)识之士指出弊病,并在内容和形式上作过一些改革,但这些改革是不够彻底的。时代呼唤彻底的改革者,陈子昂异军突起,从理(lǐ)论与实践的结合上為(wèi)唐诗的繁荣和发展开辟了一条崭新(xīn)的道路。
陈子昂在政治上曾针对时弊,提过一些改革的建议。在文(wén)學(xué)方面针对初唐的浮艳诗风,力主恢复汉魏风骨,反对齐、梁以来的形式主义文(wén)风。他(tā)自己的创作,如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗,风格朴质而明朗,格调苍凉激越,标志(zhì)着初唐诗风的转变。
有(yǒu)《陈子昂集》,事见《旧唐书》卷一九○中、《新(xīn)唐书》卷一○七有(yǒu)传。