北國(guó)风光，千里冰封，万里雪(xuě)飘。
望長(cháng)城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。(余 通：馀)
山(shān)舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(原驰 原作：原驱)
须晴日，看红装素裹，分(fēn)外妖娆。(红装 一作：银装)
江山(shān)如此多(duō)娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文(wén)采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物(wù)，还看今朝。

　　毛泽东诗词是中國(guó)革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪(xuě)》更被南社盟主柳亚子盛赞為(wèi)千古绝唱。这首词一直是众人的最爱，每次读来都仿佛又(yòu)回到了那个战火纷飞的年代，又(yòu)看到了那个指点江山(shān)的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深遠(yuǎn)的意境、广阔的胸怀。

　　然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多(duō)恶意的攻击，引发了旷日持久的争论。有(yǒu)人说它有(yǒu)帝王思想、君主气象；有(yǒu)人说它夸大自吹、离题万里；有(yǒu)人说它比喻不当、缺乏转折；有(yǒu)人说它词意稀疏、平淡无奇；甚至有(yǒu)人说它是模仿之作、旁人代筆(bǐ)……断章取义且流于表面，竟视金玉如砖石。

　　艺术追求含蕴，词中别有(yǒu)洞天。 这首词因雪(xuě)而得、以雪(xuě)冠名，却并非為(wèi)雪(xuě)所作，而是在借雪(xuě)言志(zhì)。它隐藏了太多(duō)的秘密，包纳着无尽的玄机。其中的每一句都意有(yǒu)所指，是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多(duō)重大问题给出的回答(dá)。其情感之真挚、寓意之深遠(yuǎn)、哲理(lǐ)之精辟，令人拍案叫绝。

　　认清局势

　　“北國(guó)风光，千里冰封，万里雪(xuě)飘，望長(cháng)城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”

　　好一个周天寒彻，好一场漫天大雪(xuě)，好一番人间苦难！天地间被风雪(xuě)改变了容颜，只见長(cháng)城内外苍茫一片，了无生机，连滔滔黄河也被雪(xuě)冻冰封，不再奔流。神州的北國(guó)仿佛进入了一种死寂状态。让人联想起了柳宗元写雪(xuě)的名句“千山(shān)鸟飞绝，万径人踪灭”。

　　1936年2月，毛泽东率“中國(guó)人民(mín)红军抗日先锋军”渡过黄河，准备转往绥遠(yuǎn)对日作战。在陕西清涧县袁家沟筹划渡河时，突然飘起鹅毛大雪(xuě)，他(tā)登高遠(yuǎn)望，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下了这首词。其所在地，北距長(cháng)城约150公里，东距黄河约25公里。可(kě)见，词中描写的不全是实景，而更多(duō)地是诗人脑海中的景象。

　　長(cháng)城是中华民(mín)族的象征。它屹立在中华大地的辽阔北疆，它代表着中华儿女的顽强不屈，它作為(wèi)中原的万里防線(xiàn)曾无数次阻挡了外族的入侵。在雄伟的長(cháng)城内外，正是一片战火硝烟。日本人威胁华北，炮口直指平津要地；殷汝耕投敌卖國(guó)，组织“冀东自治政府”；蒋介石不顾大义，鼓吹攘外必先安内。

　　黄河是中华民(mín)族的母亲河。它奔腾咆哮着滚滚向前，它无私哺育着华夏文(wén)明，它与历史之河一同流淌见证着悠悠五千年荣辱兴衰。在浩荡的黄河之畔，又(yòu)是一场生死搏杀。國(guó)民(mín)党集结了东北军、西北军、中央军，几十万军队围攻解放區(qū)。而中央红军刚刚到达陕北，人马只剩八千，立足未稳，粮弹奇缺。

　　站在群山(shān)之巅，顶着刺骨寒风，面对漫天飞雪(xuě)，你会有(yǒu)怎样的心态呢(ne)？作為(wèi)红军统帅，冒着内战炮火，迎对列强欺凌，你会做怎样的回答(dá)呢(ne)？广阔富饶的中华大地会冰封吗？浩瀚深長(cháng)的中华历史之河会断流吗？从诗句中可(kě)以看到，毛泽东面临着怎样艰难的困局，拥有(yǒu)着怎样惊人的洞察，又(yòu)进行着怎样深刻的思考！

　　指引战斗

　　“山(shān)舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”

　　“舞”指飞舞，形容群山(shān)披雪(xuě)似“银蛇”，蜿蜒曲折。“驰”指奔驰，形容白雪(xuě)覆盖的丘陵如飞象奔驰。

　　“舞”和“驰”通过以动写静，形象地赋予了高原飞动的气势，使之生机勃勃。

　　刹那间，群山(shān)起舞，灵动如无数银蛇；高原奔驰，威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾，天地之间充盈着无穷的生机。风雪(xuě)是天公之所赐，苦难乃历史之必然，但我们要打破冰封、战胜苦难，与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答(dá)，这就是一个民(mín)族对命运的回答(dá)！

　　但与天意对抗，需要怎样的力量、勇气和智慧呢(ne)？静默的群山(shān)起舞了，沉睡的高原觉醒了，化作了千军万马，在大地上纵横驰骋。群山(shān)在他(tā)手中成了战斗的武器，高原在他(tā)眼里就是胜利的阶梯。其精彩处，实难用(yòng)语言来形容了！

　　他(tā)发现了人民(mín)的力量。他(tā)对中國(guó)社会有(yǒu)着深刻的理(lǐ)解和研究。他(tā)唤醒人民(mín)起来造反，催发出中华民(mín)族的惊人潜力。那力量是无可(kě)匹敌的，只能(néng)用(yòng)群山(shān)和高原来比拟；那力量可(kě)以化腐朽為(wèi)神奇，使整个大地都焕发出勃勃生机。经过革命思想的洗礼，东亚病夫就成了无敌金刚；经过万里長(cháng)征的洗礼，工农红军已成了无敌劲旅。

　　他(tā)秉承了不屈的性格。他(tā)与他(tā)的兵将们都拥有(yǒu)着一种大无畏的胆气，不為(wèi)任何敌人所吓倒。他(tā)们是永不言败的斗士，意志(zhì)象群山(shān)和高原一样顽强。面对挑战，没有(yǒu)一点儿畏惧，有(yǒu)的只是超人的冷静；面对苦难，没有(yǒu)一点儿哀愁，有(yǒu)的只是高昴的斗志(zhì)。汽油筒能(néng)当大炮来用(yòng)，炸药包成了坦克克星，枪炮声宛如战地交响……

　　他(tā)掌握了战争的规律。他(tā)的军事思想的核心之一就是“动”，战略战术上都充满了一种灵性。他(tā)擅長(cháng)在敌军重兵集团中灵活穿插，他(tā)能(néng)够在对方铁壁合围中出奇制胜。他(tā)的运动战让任何敌人為(wèi)之折服，他(tā)的每一次胜利都象是一个奇迹。他(tā)以近乎艺术化的手法，导演出一幕幕战争力作，将兵法演绎到了出神入化的境界。

　　预言胜利

　　“须晴日，看红装素裹，分(fēn)外妖娆”。

　　弹指间，已是云开日出；谈笑间，樯橹灰飞烟灭。这是想象雪(xuě)后天晴的美丽景色。毛泽东早已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分(fēn)明是扭转乾坤的气魄，分(fēn)明是洞悉时空的慧眼。中國(guó)革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民(mín)一定会胜利，革命一定会成功。雪(xuě)后必然会天晴，不应有(yǒu)丝毫怀疑。

　　经常有(yǒu)人把“红装”误写成“红妆”，或认為(wèi)两词意思相近，其实一字之差有(yǒu)天壤之别。红色代表着激情、忠诚、鲜血、革命，是我们团旗、党旗、军旗、國(guó)旗的主色。而给锦绣河山(shān)披上“红装”则象征了革命的彻底胜利。这一句正是在约亲密的战友们，等革命胜利之后重来看雪(xuě)。红装与素裹并存，却没有(yǒu)丝毫矛盾。

　　革命进程中经常有(yǒu)人会疑问：我们如此弱小(xiǎo)，敌人那样强大，红旗究竟能(néng)打多(duō)久？星星之火可(kě)以燎原。人民(mín)军队的特点就是越打越强、越打越多(duō)。即使是第五次反围剿这样的惨败和二万五千里長(cháng)征这样的艰险，也不曾把革命的火种扑灭。而用(yòng)毛泽东思想武装起来的革命军队，必会由小(xiǎo)到大、由弱到强，成為(wèi)所向披靡的无敌之师。

　　革命的胜利绝非偶然。虽然他(tā)依靠的是一个破破烂烂的中國(guó)，统帅的是一支工农组成的军队，装备的是一些战场缴来的枪弹，但已经没有(yǒu)什么力量能(néng)战胜中國(guó)人民(mín)。在随后的17年里，他(tā)领导中國(guó)人民(mín)接连战胜了凶残至极的日本法西斯，横扫了反动透顶的蒋介石集团，打败了不可(kě)一世的美帝國(guó)主义。在他(tā)面前，帝國(guó)主义和反动派都是纸老虎。

　　赤子之心

　　“江山(shān)如此多(duō)娇，引无数英雄竞折腰。”

　　这一段承上启下，祖國(guó)的山(shān)河是多(duō)么壮美。爱國(guó)主义是人类最崇高的感情之一，是诗人所有(yǒu)智慧和力量的源泉，也是他(tā)最大的精神财富。雪(xuě)景唤起了他(tā)强烈的民(mín)族自豪感，激发了他(tā)“天将降大任于斯人”的历史使命感，使他(tā)心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝國(guó)主义列强妄图侵占这大好河山(shān)，而我们才是这里真正的主人！

　　爱國(guó)情感造就出无数英雄。世界上没有(yǒu)不爱國(guó)的英雄，爱國(guó)与英雄之间总有(yǒu)一根红線(xiàn)相连。國(guó)家危难时刻，对祖國(guó)博大深厚的爱必然转化成誓死保卫她的决心。一种神圣的使命感就像火团一样，在每一个爱國(guó)者的胸中熊熊燃烧。我们要叫所有(yǒu)侵略者知道：中华是一块英雄辈出之地，神州是一块不可(kě)征服之地！

　　多(duō)么炽热的赤子情怀。早在學(xué)生时代，毛泽东就立志(zhì)报國(guó)，身无分(fēn)文(wén)徒步游历，积极接受进步思想。民(mín)族危亡关头，他(tā)建立抗日民(mín)族统一战線(xiàn)，率领红军奋起抗击日本侵略者。革命战争时期，他(tā)转战于大江南北，并有(yǒu)六位亲人為(wèi)革命事业献出了生命。朝鲜战争爆发，他(tā)又(yòu)把儿子派到前線(xiàn)，壮烈牺牲之后埋葬在了异國(guó)他(tā)乡。

　　多(duō)么忠诚的赤子之心。峥嵘岁月里，中國(guó)共产党汇集了全民(mín)族最有(yǒu)才能(néng)和骨气的精英人物(wù)，组成了一支最彻底的民(mín)族解放的先锋队。他(tā)们曾无数次弹尽粮绝，他(tā)们曾无数次濒临险境，他(tā)们曾吃草(cǎo)根维持生命，他(tā)们曾面对着非人酷刑。他(tā)们只要投向國(guó)民(mín)党或者日本鬼子，就可(kě)以升官发财，享受荣华富贵，但他(tā)们忠心不改。

　　文(wén)武之道

　　“惜秦皇汉武，略输文(wén)采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
　　

　　立國(guó)当以文(wén)武之道，武能(néng)平定乱世，文(wén)可(kě)富民(mín)兴邦。武力统一是前提，在混战中是不可(kě)能(néng)安心建设的；武力强盛是保障，在动荡中是不可(kě)能(néng)发展经济的。而只有(yǒu)文(wén)治才能(néng)使人民(mín)安居乐业，才能(néng)使國(guó)家走向强盛，才能(néng)使山(shān)河更加壮丽。“文(wén)采”、“风骚”，在这里显然是借用(yòng)，指出了封建统治者们缺少文(wén)治的弱点。

　　武功曾经几度辉煌。扫除六合的秦始皇；平定匈奴的汉武帝；南征北战的唐太宗；结束纷争的宋太祖；纵横驰骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民(mín)族的天之骄子，把一部中华民(mín)族的历史演绎得那样烟波浩渺。历史不仅為(wèi)我们论证了这个古老國(guó)度的战斗力，更為(wèi)我们树立了驱除一切敌寇的自信心。

　　文(wén)治需要某种思想。封建时代的孔孟學(xué)说是為(wèi)统治阶级服務(wù)的，只有(yǒu)少数人从中受益，也只会出现短暂的盛世。他(tā)不仅找到了马列主义，而且与中國(guó)國(guó)情相结合形成了独特的毛泽东思想。这种思想是為(wèi)大多(duō)数人谋利益的，是為(wèi)全體(tǐ)人民(mín)服務(wù)的，只有(yǒu)在它的指导下，中國(guó)才能(néng)实现富强的梦想，才会出现長(cháng)久的盛世。

　　正是有(yǒu)了上述认识，所以他(tā)喜欢握筆(bǐ)而不喜欢摸枪，一生与书為(wèi)伴而一生未发一枪。投身革命后，残酷而沉痛的现实才使他(tā)不得不抓起了枪杆子。在長(cháng)征途中，贺子珍為(wèi)他(tā)缝了一个装筆(bǐ)墨纸砚的多(duō)层口袋，他(tā)开玩笑地说：“我要用(yòng)‘文(wén)房四宝’打败國(guó)民(mín)党反动派。”可(kě)以说，他(tā)是用(yòng)筆(bǐ)杆子加枪杆子打碎了旧世界。

　　光明之路

　　“俱往矣，数风流人物(wù)，还看今朝。”

　　好一句惊天之语！言有(yǒu)尽而意无穷，堪称為(wèi)点睛妙筆(bǐ)。这震撼千古的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志(zhì)，展示了对革命事业的坚定信念，流露了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。

　　什么人才有(yǒu)资格评述千秋功过呢(ne)？“俱往矣”，写的是封建主义和共产主义的交替。在中國(guó)延续了两千多(duō)年的封建社会结束了，帝王们乘着历史的航船渐渐遠(yuǎn)去，永不复返。共产党人要平定乱世，一扫民(mín)族近百年的屈辱和灾难，更要开创盛世，建立一个没有(yǒu)剥削和压迫的新(xīn)中國(guó)。也只有(yǒu)共产党人能(néng)肩负起使祖國(guó)大地繁荣昌盛的万钧重担，能(néng)肩负起使中华民(mín)族重铸辉煌的历史责任。

　　什么人堪称历史中的风流人物(wù)呢(ne)？毛泽东当然是其中之一，而且还是其中的佼佼者，但“无数英雄”绝不仅指五位杰出帝王，“风流人物(wù)”也绝不是在称孤道寡。他(tā)深知，历史从来不是某个人的独角戏，历史必将催发出无数英雄豪杰、风流人物(wù)。邓小(xiǎo)平、江泽民(mín)、胡锦涛……他(tā)们為(wèi)治理(lǐ)國(guó)家而呕心沥血；董存瑞、黄继光、邱少云……他(tā)们為(wèi)保卫國(guó)家而流血牺牲；张思德、王进喜、雷锋……他(tā)们為(wèi)建设國(guó)家而无私奉献。这一句正是对所有(yǒu)革命者和建设者的赞美，是对所有(yǒu)為(wèi)祖國(guó)献身者的赞美，是对所有(yǒu)為(wèi)人类造福者的赞美。

　　是什么激发了诗人的创作灵感呢(ne)？诗成时，毛泽东思想已经基本成型，他(tā)完成了中华民(mín)族几千年的寻找，他(tā)為(wèi)中國(guó)开辟了一条无比辉煌的光明大道，他(tā)已经遠(yuǎn)眺到了一条升腾而起的东方巨龙。自豪感、愉悦感等人生顶峰體(tǐ)验奔涌而出，让他(tā)怎能(néng)不引吭高歌！于是冰雪(xuě)有(yǒu)了诗情，山(shān)河有(yǒu)了画意，于是才有(yǒu)了这千古绝唱！

　　否定帝王

　　有(yǒu)人借这首词攻击毛泽东想当帝王，甚至批判他(tā)是封建君主，却恰恰暴露了他(tā)们自己的浅薄和狭隘。确实，词中充盈着雄视天下的气魄，显示出包纳天地的胸怀。以数千人马迎战百万之众的领袖人物(wù)怎能(néng)没有(yǒu)这样的气质？这是一种领袖风范，而绝非什么帝王思想。

　　作者请出历史人物(wù)，并非為(wèi)了回到历史。对于中國(guó)历史中最杰出的五位帝王，他(tā)用(yòng)了一个“惜”字，余者如晋武帝、隋文(wén)帝、朱元璋、清圣祖……就更加不值一提。他(tā)对封建礼教深恶痛绝，对封建君主深怀蔑视，对官僚风气深感忧虑。甚至于，他(tā)发动了那场文(wén)化大革命，要把一切封建意识和落后思想彻底地清除干净。

　　毛泽东一生不慕富贵。青年时代，他(tā)就写下了“粪土当年万户侯”的诗句，帝王之位对他(tā)而言何足挂齿！他(tā)视察大江南北，从不带家属。他(tā)住中南海，亲戚都不许住。他(tā)的孩子坐(zuò)公共汽車(chē)上學(xué)，在公共食堂吃饭，長(cháng)大后没有(yǒu)享受特殊待遇，也没有(yǒu)一个当官的。连他(tā)的稿酬也作為(wèi)党费来管理(lǐ)，不曾留给子女和亲戚。

　　毛泽东一生不图享乐。長(cháng)征途中，他(tā)始终坚持步行，和普通战士一起爬雪(xuě)山(shān)过草(cǎo)地，吃尽了各种艰难困苦；延安时期，他(tā)住在两间窑洞，所有(yǒu)的财物(wù)是一卷铺盖、一顶蚊帐和几件衣物(wù)；建國(guó)以后，他(tā)依然生活简朴，饮食只要求粗茶淡饭，睡衣上竟有(yǒu)73块补丁；困难时期，他(tā)主动地节衣缩食，与全國(guó)人民(mín)同甘共苦。

　　1944年，毛泽东在张思德同志(zhì)追悼会上发表《為(wèi)人民(mín)服務(wù)》的讲话。他(tā)把自己当作人民(mín)的勤務(wù)员，用(yòng)一生履行着“為(wèi)人民(mín)服務(wù)”的诺言。他(tā)曾对人说：“我死后把我火化，骨灰撒到長(cháng)江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了，他(tā)生前吃了你们，你们吃他(tā)吧，你们吃肥了好去為(wèi)人民(mín)服務(wù)。”

　　1949年，在开國(guó)大典上，毛泽东动情地高喊：“人民(mín)万岁！” 他(tā)始终站在人民(mín)大众的立场上，相信人民(mín)，依靠人民(mín)，把人民(mín)当作真正的英雄。他(tā)相信人民(mín)拥有(yǒu)惊人的英勇、超人的耐力、伟大的技巧和无比的坚决。他(tā)领导革命的历程就是全心全意依靠人民(mín)群众的历程。他(tā)说：“人民(mín)，只有(yǒu)人民(mín)，才是创造世界历史的动力”。