王安石在《祭范颍州文(wén)》中称范仲淹為(wèi)“一世之师”。可(kě)是早在熙宁九年（1076年）五月，王安石在宋神宗面前批评范仲淹“好广名誉，结游士，以為(wèi)党助，甚坏风俗”。
朱熹评说：“范文(wén)正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有(yǒu)其渐，自范文(wén)正以来已有(yǒu)好议论，如山(shān)东有(yǒu)孙明复，徂徕有(yǒu)石守道，湖(hú)州有(yǒu)胡安定，到后来遂有(yǒu)周子、程子、张子出。”
吕中说：“先儒论宋朝人物(wù)，以范仲淹為(wèi)第一。” 《宋元學(xué)案·序录》云：“高平（范仲淹）一生粹然无疵，而导横渠以入圣人之室，尤為(wèi)有(yǒu)功。”
王夫之对范仲淹有(yǒu)苛评：“（范公）以天下為(wèi)己任，其志(zhì)也。任之力，则忧之亟。故人之贞邪，法之疏密，穷檐之疾苦，寒士之升沉，风俗之醇薄，一系于其心。……若其执國(guó)柄以总庶務(wù)，则好善恶恶之性，不能(néng)以纤芥容，而亟议更张；裁幸滥，核考课，抑词赋，兴策问，替任子，综核名实，繁立科(kē)条，一皆以其心计之有(yǒu)余，乐用(yòng)之而不倦。唯其長(cháng)也，而亟用(yòng)之，乃使百年安静之天下，人挟怀来以求试，熙、丰、绍圣之纷纭，皆自此而启，曾不如行边静镇之赖以安也。”
欧阳修為(wèi)范仲淹刻墓碑曰：“公少有(yǒu)大志(zhì)，每以天下為(wèi)己任。”
诗人介绍
范仲淹
范仲淹（989─1052）字希文(wén)，吴县（今江苏苏州）人。大中祥符八年（1015）进士，授广德军司理(lǐ)参军。仁宗时，累迁吏部员外郎，权知开封府。康定元年（1040）以龙图阁直學(xué)士，与韩琦并為(wèi)陕西经略安抚副使，兼知延州，加强对西夏的防御。庆历三年（1043）任枢密副使、参知政事，上《答(dá)手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》，要求在原有(yǒu)法度的范围内，作一些改革，因遭到反对，主持「庆历新(xīn)政」，次年出為(wèi)河东陕西宣抚使，历知邓州、杭州。皇祐四年，徙知颖州，卒于途中，年六十四。谥文(wén)正，世称范文(wén)正公。富弼為(wèi)撰墓志(zhì)铭（《范文(wén)正公集褒贤集》），欧阳修為(wèi)撰神道碑（《欧阳文(wén)忠公集》卷二○）。《宋史》、《东都事略》有(yǒu)传。有(yǒu)《