杨万里一生写作极為(wèi)勤奋，相传有(yǒu)诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文(wén)全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。建炎元年丁未九月二十二日（公元1127年10月29日），杨万里呱呱坠地。这是一个风狂雨横的年代。金兵大举入侵中原，于上年闰十一月攻陷汴京，这年四月，俘虏徽宗、钦宗二帝及太子、宗戚三千人北去，北宋宣告灭亡；五月，康王赵构即位，是為(wèi)高宗，建立了偏安江南的南宋王朝。从此，便开始了宋、金战战和和南弱北强的長(cháng)期对峙局面。杨万里八岁丧母。父亲杨芾（公元1096-1164年〉，字文(wén)卿，号南溪居士。他(tā)精通《易经》，常忍着饥寒購(gòu)买书籍，积十年，得藏书数千卷。他(tā)曾指着藏书对杨万里说：“是圣贤之心具焉，汝童怒之！”（胡铨《杨君文(wén)卿基志(zhì)铭》）在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博學(xué)，锲而不舍。他(tā)14岁拜高守道為(wèi)师，17岁拜王庭程為(wèi)师，21岁拜刘安世、刘廷直為(wèi)师。绍兴二十年（公元1150年）春赴临安参 加礼部试，落第而归，仍继续求學(xué)。27岁拜刘才邵為(wèi)师。几年后在赣州司户任上，父亲又(yòu)携领他(tā)去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的學(xué)问、节操以及力主，抗金的爱國(guó)精神，给了杨万里以重要的影响。

  杨万里是一位热忱的爱國(guó)者，又(yòu)是一位清醒的政治家。他(tā)一生力主抗战，始终反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多(duō)"书"、"策"、"札子"中,他(tā)一再痛陈國(guó)家利病，力排投降之误，爱國(guó)之情溢于言表。面对中原沦丧、江山(shān)唯余半璧的局面，他(tā)尖锐指出："為(wèi)天下國(guó)家者不能(néng)不忘于敌，天下之忧，复有(yǒu)大于此者乎！"(《千虑策?國(guó)势上》）告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他(tā)既大胆批评孝宗经过符离之败，"前日之勇一变而為(wèi)怯，前日之锐一变而為(wèi)钝"(同上《君道中》），又(yòu)坚决反对一些人轻易用(yòng)兵、盲目冒进，主张以"守而取"(《与陈应求左相书》）的积极、慎重策略，稳步进取，先实國(guó)力而后图恢复，以求最终胜利。他(tā)看重和同情人民(mín)，认為(wèi)："民(mín)者，國(guó)之命而吏之仇也。"(《千虑策?民(mín)政上》)将國(guó)家命运系之于人民(mín)，指斥官吏只会敲骨吸髓地压榨人民(mín)，激起人民(mín)的仇恨、愤怒和反抗。因此，他(tā)提醒光宗要节财用(yòng)、薄赋敛、结民(mín)心，民(mín)富而后邦宁，兴國(guó)之计，就在于此（《转对札子》）Q这些，都表现杨万里的深刻见识和进步思想。杨万里為(wèi)人清直，个性刚褊。孝宗贬他(tā)“直不中律”，光宗称他(tā)“也有(yǒu)性气”（《鹤林玉露》甲编卷4）。

  他(tā)立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用(yòng)。实际上他(tā)一生视仕宦富贵犹如敝展，随时准备唾弃。在作京宫时，就预先准备好了由杭州回家的盘缠，锁置箱中，藏在卧室,又(yòu)戒家人不许买一物(wù)，以免一旦离职回乡时行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里為(wèi)官清正廉洁，不扰百姓，不贪钱物(wù)。江东转运副使任满时，应有(yǒu)余钱万缉，他(tā)全弃之于官库，一文(wén)不取而归。退休南溪之上，自家老屋一區(qū)，仅避风雨。当时诗人徐矶（公元1162-1214年}称赞他(tā)“清得门如水，贫惟带有(yǒu)金”（《投杨诚斋》），正是他(tā)清贫一生的真实写照。杨万里的诗，在当时就有(yǒu)很(hěn)大的影响：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。”（姜特立《謝(xiè)杨诚斋惠長(cháng)句》）“四海诚斋独霸诗。”（项安世《又(yòu)用(yòng)韵酬潘杨二首》）

  杨万里广泛地向前辈學(xué)习，但又(yòu)绝不為(wèi)前辈所固，而是立志(zhì)要超出前辈。他(tā)说：“筆(bǐ)下何知有(yǒu)前辈。”（迈使客夜归》又(yòu)说：“传宗传派我替羞，作家各自一风流，黄（庭坚）陈（师道）篱下休安脚，陶渊明，謝(xiè)（灵运）行前更出头。”（《跋徐恭仲省干近诗》）他(tā)正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新(xīn)精神，终于“落尽皮毛，自出机抒”（吕留良、吴之振、吴自牧《宋诗钞诚斋诗钞》），别转一路,自成一家，形成了独具特色的诗风，创造了他(tā)的“诚斋體(tǐ)”，在诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。杨万里的诗歌作品不拘一格，富有(yǒu)变化，既有(yǒu)“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有(yǒu)“状物(wù)姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”（周必大《跋杨廷秀石人峰長(cháng)篇》）的委曲细腻功力。他(tā)的“诚斋體(tǐ)”诗，具有(yǒu)新(xīn)、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点，"流转圆美"(刘克庄《江西诗派小(xiǎo)序?总序》），"活泼刺底"(刘祁《归潜志(zhì)》卷8），尤其為(wèi)人所称道。如《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分(fēn)绿与窗纱。日長(cháng)睡起无情思，闲看儿童捉柳花(huā)。”写得情致深婉，人称“胸襟透脱”（《鹤林玉露》甲偏卷4）。又(yòu)如《戏筆(bǐ)》、《擞风伯》、《下横山(shān)滩头望金华山(shān)》、《夏夜玩月》等，也都写得机智活脱，极有(yǒu)思致，具有(yǒu)很(hěn)强的艺术感染力。杨万里十分(fēn)注意學(xué)习民(mín)歌的优点，大量汲取生动清新(xīn)的口语人诗，往往“假辞谚语，冲口而来”（蒋鸿翔《寒塘诗话》），因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。

  杨万里是一位爱國(guó)志(zhì)士，他(tā)一生关心國(guó)家命运，留下了大量抒写爱國(guó)忧时情怀的诗'篇。特别是他(tā)充任金國(guó)贺正旦使的接伴使时，因往来江、淮之间,迎送金使亲眼看到沦丧于金國(guó)的宋朝大好河山(shān)和中原遗民(mín)父老，心中郁满國(guó)家残破的巨大耻辱和悲愤，爱國(guó)主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯！（其一）”“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难為(wèi)。只余鸥莺无拘管，北去南来自在飞二”（其三〉唱出了灾难深重中爱國(guó)士人和广大人民(mín)的共同情感。又(yòu)如在见到金山(shān)吞海亭已成专為(wèi)金使烹茶的场所时，他(tā)发出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞！金山(shān)端的替人愁！”（《雪(xuě)雾晓登金山(shān)》）鞭挝了南宋小(xiǎo)朝廷的屈辱和无能(néng)。此外如《题吁胎军东南第一山(shān)》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞ZE相挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗战复园，或歌颂抗金将领，或讽刺卖國(guó)权奸，都是直抒爱國(guó)思想的名篇。杨万里的绝大部分(fēn)爱國(guó)忧时诗篇，不象陆游那样奔放、直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的千层熔浆，大多(duō)写得深沉愤郁，含蓄不露。如《过扬子江》：“携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。”表面似乎是说亲自动手汲水煎茶的雅兴，其实是蕴藏着深刻沉痛的感慨羞愤，须参照《雪(xuě)雾晓登金山(shān)》一并领略。杨万里自己说过：“谁言咽月餐云客，中有(yǒu)忧时致主心。”（《题刘高士看云图》）他(tā)那些吟咏江风山(shān)月的写景抒情作品，不少也是抒写爱國(guó)情怀的诗篇。如《豫章江牵二首》、《九月十五夜月，细看桂校北茂南缺，未经古人拈出，纪以二绝句》、《月下果饮绝句》、《初丸夜月》等，都写得曲折多(duō)讽，意味深長(cháng)，蕴含着对國(guó)家残破、中原未复的深沉郁愤。他(tā)晚年在《夜读诗卷》中曾沉痛自叙：“两窗两横卷，一读一沾襟；只有(yǒu)三更月，知予万古心。”其诗中寄寓的深意，值得后人细细咀嚼。“吾生十指不沾泥,毛锥便得傲寰衣?”（《晚春行田南原》）杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，體(tǐ)恤农民(mín)，也写了不少反映农民(mín)生活的诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等写出农家生活的艰难和疾苦，1：歌舞四时词》、《插秧歌》等写出农民(mín)劳动的艰辛和欢乐，《望雨》、《至后入城道中杂兴》等写出对风调雨顺、安居乐业的喜悦和盼望，都具有(yǒu)比较高町，思想性和艺术性。杨万里學(xué)问渊博，才思健举，写作极為(wèi)勤奋，平生著述颇丰。相传有(yǒu)诗二万余首，现存诗4200余首，散文(wén)亦不乏佳品。今存《诚斋集》，有(yǒu)诗文(wén)133卷，由其長(cháng)子杨長(cháng)藉于嘉定元年（公元1208年〉编定。

诗人介绍

杨万里 杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新(xīn)县，擢國(guó)子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召為(wèi)吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（1190），為(wèi)实录院检讨官，出為(wèi)江东转运副使。三年，改知赣州，不赴，乞祠禄而归。开禧二年卒，年八十，谥文(wén)节。《宋史》有(yǒu)传。与陆游、范成大、尤袤并称中兴四大诗人。其诗自成一體(tǐ)，称「诚斋體(tǐ)」。有(yǒu)《诚斋集》一百三十三卷。《彊村丛书》