何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。

　　诗以“秋风”為(wèi)题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下筆(bǐ)飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有(yǒu)异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又(yòu)无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可(kě)究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗筆(bǐ)。

　　“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风為(wèi)可(kě)闻可(kě)见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木(mù)萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草(cǎo)木(mù)黄落兮雁南归”。而可(kě)以与这两句诗合参的有(yǒu)韦应物(wù)的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物(wù)，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是遠(yuǎn)处落想，空际运筆(bǐ)，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

　　“朝来入庭树，孤客最先闻”，把筆(bǐ)触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由遠(yuǎn)而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又(yòu)承接次句的“萧萧”声，不是回答(dá)又(yòu)似回答(dá)了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可(kě)寻，却又(yòu)附着它物(wù)而随处存在，此刻风动庭树，木(mù)叶萧萧，则无形的秋风分(fēn)明已经近在庭院、来到耳边了。

　　孤客最先闻”诗写到这里，写足了作為(wèi)诗题的“秋风”，诗中之人还没有(yǒu)露面，景中之情还没有(yǒu)点出。孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已為(wèi)“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可(kě)以作“闻”的补充说明。当然，作為(wèi)“孤客”，他(tā)不仅会因颜状改变而為(wèi)岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可(kě)想而知的。

　　这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着筆(bǐ)，始终只就秋风做文(wén)章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他(tā)“闻”秋风而止。至于他(tā)的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可(kě)以同时听到，不应当有(yǒu)先后之分(fēn)。而惟独孤客“最先”听到，可(kě)以想见，他(tā)对时序、物(wù)候有(yǒu)特殊的敏感。而他(tā)如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，為(wèi)读者留有(yǒu)可(kě)寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可(kě)闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用(yòng)曲筆(bǐ)，一用(yòng)直筆(bǐ)，却各尽其妙。对照之下，可(kě)悟诗法。

　　这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可(kě)寻，却又(yòu)附着它物(wù)随处存在，风吹树动，萧萧木(mù)叶，那无形的秋风分(fēn)明已经近在庭院、来到耳边了。

1、王文(wén)金新(xīn)编千家诗之三 咏秋古诗百首郑州：海燕出版社，1986：108