梦里不知身是客，一晌贪欢¤
独自暮凭阑，无限江山(shān)。别时容易见时难。
流水落花(huā)春去也，天上人间。
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。
一桁珠帘闲不卷，终日谁来¤
金剑已沈埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又(yòu)要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有(yǒu)迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能(néng)享受片时的欢娱。
独自莫凭栏，无限江山(shān)，别时容易见时难。流水落花(huā)春去也，天上人间。
独自一人在太阳下山(shān)时在高楼上倚靠栏杆遥望遠(yuǎn)方，因為(wèi)想到旧时拥有(yǒu)的无限江山(shān)，心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的，再要见到它就很(hěn)艰难。像流失的江水凋落的红花(huā)跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
帘外雨潺(chán)潺，春意阑(lán)珊。罗衾(qīn)不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌(shǎng)贪欢。
潺潺：形容雨声。阑珊：衰残。一作“将阑”。罗衾：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌：一会儿，片刻。一作“饷”贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
独自莫凭栏，无限江山(shān)，别时容易见时难。流水落花(huā)春去也，天上人间。
凭栏：靠着栏杆。江山(shān)：指南唐河山(shān)。
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山(shān)，别时容易见时难。流水落花(huā)春去也，天上人间。
此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡國(guó)之君绵绵不尽的故土之思，可(kě)以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用(yòng)倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他(tā)倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身為(wèi)俘虏，似乎还在故國(guó)华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可(kě)是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自為(wèi)呼应。说“独自莫凭栏”，是因為(wèi)“凭栏”而不见“无限江山(shān)”，又(yòu)将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用(yòng)的语言。《颜氏家训·风操》有(yǒu)“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故國(guó)“无限江山(shān)”分(fēn)别；至于“见时难”，即指亡國(guó)以后，不可(kě)能(néng)见到故土的悲哀之感，这也就是他(tā)不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他(tā)说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新(xīn)月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可(kě)复见，“凭栏”只能(néng)引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。
“流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有(yǒu)“天上人间何处去，旧欢新(xīn)梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥遠(yuǎn)，不知其处。这是指春，也兼指人。词人長(cháng)叹水流花(huā)落，春去人逝，故國(guó)一去难返，无由相见。
这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡國(guó)之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他(tā)亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能(néng)以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有(yǒu)撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。
1、潘君昭 等唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋卷）上海：上海辞书出版社，1988：147-148
