【有(yǒu)感一首】
世间无物(wù)抵春愁，合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
有(yǒu)感一首（世间无物(wù)抵春愁）翻译
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一年前,清政府被迫同日本签定《马关条约》,割让台湾、澎湖(hú)列岛给日本.诗人有(yǒu)感于主权旁落、國(guó)土沦丧,写了这首诗.表达了作者对國(guó)事的无限忧虑和强烈的爱國(guó)热情。>查看全文(wén)
《有(yǒu)感一首（世间无物(wù)抵春愁）》作者
谭嗣同
谭嗣同（1865-1898），字复生，号壮飞，湖(hú)南浏阳人。為(wèi)著名的「戊戌六君子」之一。其代表作《仁學(xué)》，对封建君主专制制度进行了强烈的抨击。他(tā)的诗感情真挚，志(zhì)趣豪迈，境界恢弘，筆(bǐ)力遒劲。有(yǒu)《谭嗣同全集》遗世。
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潇湘晚景图（袅袅箫声袅袅风）
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《有(yǒu)感一首（世间无物(wù)抵春愁）》
【有(yǒu)感一首】
世间无物(wù)抵春愁，合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
《活水亭观书有(yǒu)感二首·其一》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？為(wèi)有(yǒu)源头活水来。(那 通：哪)《自河南经乱关内阻饥兄弟(dì)离散各在一处因望月有(yǒu)感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟(dì)妹》
【自河南经乱关内阻饥兄弟(dì)离散各在一处因望月有(yǒu)感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟(dì)妹】 时难年荒世业空，弟(dì)兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分(fēn)為(wèi)千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
《同學(xué)一首别子固》
江之南有(yǒu)贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有(yǒu)贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，學(xué)圣人而已矣。學(xué)圣人，则其师若友，必學(xué)圣人者。圣人之言行岂有(yǒu)二哉？其相似也适然。
予在淮南，為(wèi)正之道子固，正之不予疑也。还江南，為(wèi)子固道正之，子固亦以為(wèi)然。予又(yòu)知所谓贤人者，既相似，又(yòu)相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有(yǒu)至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可(kě)也。
噫！官有(yǒu)守，私系合不可(kě)以常也，作《同學(xué)一首别子固》，以相警且相慰云。《望月有(yǒu)感》
自河南经乱，关内阻饥，兄弟(dì)离散，各在一处。因望月有(yǒu)感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟(dì)妹。
时难年荒世业空，弟(dì)兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分(fēn)為(wèi)千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。《秋夜将晓，出篱门迎凉有(yǒu)感（三万里河东入海）》
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