王鹏运的资料

  王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又(yòu)号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山(shān)阴。同治九年举人，光绪间官至礼科(kē)给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主學(xué)堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文(wén)焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有(yǒu)《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定為(wèi)《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花(huā)间集》及宋、元诸家词為(wèi)《四印斋所刻词》。

  王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老為(wèi)何取号老人呢(ne)？他(tā)说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用(yòng)来铭记我的不幸啊!”“我是父母的體(tǐ)魄所依，有(yǒu)父的一半，有(yǒu)母的一半，所以谓為(wèi)半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他(tā)而去，虽无嗣，妻生前他(tā)不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他(tā)的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作為(wèi)自己的号了。

  一位老人為(wèi)他(tā)占卜，曰“刻鹄类鹜”，意為(wèi)本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能(néng)像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草(cǎo)丛中，少惹事生非了。”所以他(tā)又(yòu)把鹜翁作為(wèi)别号之一。

  王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很(hěn)高，与郑文(wén)焯、朱孝臧、况周颐合称為(wèi)“晚清四大家”。由于他(tā)大力倡导词學(xué)，且能(néng)奖掖后辈，著名词人文(wén)廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他(tā)力尊词體(tǐ)，尚體(tǐ)格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理(lǐ)论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多(duō)重要观点，即根源于王氏。晚清词學(xué)的兴盛，王氏起了重要作用(yòng)。

  其早年词与王沂孙為(wèi)近，多(duō)写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身為(wèi)谏官，并与文(wén)廷式等唱和，颇有(yǒu)伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有(yǒu)壮夫扼腕之概。他(tā)同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对國(guó)势衰微的深沉悲愤。但是,他(tā)的作品，更多(duō)的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可(kě)奈何的哀叹。有(yǒu)的词用(yòng)典过多(duō)，不免流于晦涩。

  王鹏运用(yòng)了30年的时间，校勘《花(huā)间集》以及宋元诸家词為(wèi)《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又(yòu)校刻《吴梦窗词》。他(tā)用(yòng)汉學(xué)家治经治史的方法以治词，校勘精审，向為(wèi)學(xué)者所称道。著有(yǒu)《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定為(wèi)《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。

王鹏运生平

王鹏运：原籍山(shān)阴(今浙江绍兴)，玄祖父王云飞迁家至广西临桂，父亲王必达开始以临桂县籍应试，自此為(wèi)临桂人。王必达历任江西、甘肃等地知县、知府、按察使等职。他(tā)自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜…

王鹏运成就

王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很(hěn)高，与郑文(wén)焯、朱孝臧、况周颐合称為(wèi)“晚清四大家”。由于他(tā)大力倡导词學(xué)，且能(néng)奖掖后辈，著名词人文(wén)廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受…